姚彻难掩失望地摇摇头：“就是一处普通的石棺。”
阎本德叹道：“既然不是咱们要找的入口，那咱们也没必要打扰死者的宁静了。唉……”
大家都知道他为什么叹气，之前兴致冲冲地以为确定了秦始皇陵的入口，现在证明他们的判断错了。
唯一对这个没有失望的人，是秦晓鸾。
在后世时，她曾经去秦始皇陵旅游过，知道陵园的位置在骊山的北麓上的冲积扇地带。而她们现在所在，确实骊山南麓的一处悬崖，两者之间相距实在太远。
之所以明明知道是白费功夫还要跟着来，是不想引起李淳丰这些老狐狸的疑心。总不至于告诉他们“我知道不在这里”吧？
李淳丰沉声说道：“也不一定。”
秦晓鸾差点笑了出声，这老家伙还真是死鸭子嘴硬啊。都已经证实是错的了，还这个模样。
李淳丰摸着胡须说道：“老夫对奇门遁甲的推算，从未错过。”
阎本德面露苦色：“可是……”
李淳丰转而望向姚彻说道：“你说这是一个普通的石棺，老夫却有个疑问。尽管这里非常简陋，但把这么一具石棺放到这里，所需耗费的人力物力也不小。”
姚彻答道：“我说的普通，是指的这句石棺在崖葬之中非常普通。”
说完这句话，开始解释起来。
崖葬，指的是选在面临江河的悬疑峭壁之上的墓地。
按照葬礼类型来说，属于是露天葬。
崖葬又分为两种，一种是悬棺葬，另外一种就是他们现在见到的崖洞葬。
悬棺葬这里就不解释了，只说说崖洞葬。
顾名思义，崖洞葬就是在悬崖峭壁上选择天然山洞，将死者安葬其中。
说到这里，姚彻突然“咦”了一声。
李淳丰赶紧问道：“你是不是想到了什么？”
姚彻答道：“我是发现了一点小的异常。”
秦晓鸾等三人异口同声问道：“什么？”
姚彻说道：“通常来说，崖洞葬内，都会在石壁上画上相关的图案。”
就在秦晓鸾和李淳丰思考“为什么这里没有图案时”，阎本德问出了一句话：“为什么是图案而不是文字类的铭文？”
秦晓鸾偷偷横了阎本德一眼，心想你这脑回路和关注点很清丽脱俗啊。图案和铭文有什么区别吗？不都是起记录死者生平作用的。
她忘了，阎本德除了是营造大家之外，还是一个有名的画家。一提到绘画，自然就往那个方向想了。
相对于“为什么这里没有图案”这个问题来说，姚彻回答“为什么不是文字”这个问题要容易的多，于是马上说了起来。
尽管很早就有了崖葬，但也只是在濮、越、巴、僚等族中盛行。讲究“入土为安”的汉人，是断然不可能采取这种方式的。
而且即便是在少数民族中，也只有很少一部分大贵族才能使用这种安葬方式。其原因就是李淳丰刚才提到的，这样不仅花费人力物力大，也非常危险。
李淳丰突然又问了一个问题：“那你知道为什么那些少数民族要崇尚这种安葬方式吗？”
姚彻点了点头，继续解释了起来。
这都是由相关的文化和习俗决定的。例如闵地畲族，所信奉的始祖盘瓠王是星宿降世，所以留下遗言“生不落地，死不落土。”后代遵从其遗愿，就把棺木悬挂在岩洞中安葬。后来族中贵族就照此施行。