“第二集‘魏无羡’到大梵山寻找可用的鬼怪，看到听到路上人们的生活，不由得感慨几句：……沧海桑田，连城里的邪祟都少了……看来我死后，大环境都变好了……初次看到这么两句，我是觉得有意思的，按照常规套路心想：你一个魔头还挺懂人家百姓的，你过去造孽不少，死了可不就改善大环境了吗？可是现在再看这两句话，心里真的涌上了万千滋味。
“‘魏无羡’是修炼了邪术，可是他哪里有多少机会作孽？他能够拿出来跟眼下世道做对比的，应该是‘温氏’治理之下的情况，也是他前半生最长的一段安稳期。那时候‘温氏’独大，其他‘世家’不敢反抗，所以也没照顾老百姓的意思，搞不好正在变本加厉，助纣为虐，挥刀向更弱者也算人之本性。如今，‘温氏’倒了，‘射日之征’中没被消磨掉的那些骄兵悍将又大都死在了‘夷陵老祖’手中，‘世家’势力被削弱，终于能够善待麾下的百姓了，或者说百姓少了一堆在头顶的大爷，生活质量上升了，这是何等可笑可悲的结论？‘夷陵老祖’不知不觉变成了底层的大救星啊！不就印证了那句著名无产阶级名言：我走了，他们会给你盖医院和学校，不是因为他们变好了，而是我们来过。
“再从头梳理一下，‘夷陵老祖魏无羡’为何诞生？是为了反抗强权，争取保护家园和生存自由。他本来是天之骄子，才华横溢，但是面对危机，他没有时间去慢慢修炼，便选择了燃烧生命的邪术。如果对比历史，我想他与前朝末年的‘天国’以及团练差不多，都是在遭遇外辱后，自发的‘国家抗体’。他们或许行为激烈极端，或许有可能产生免疫风暴伤到自己人，但没有办法，面对死亡的殊死一搏罢了。也如同历史所述，没有正确纲领的反抗力量，无法长久发展下去，‘魏无羡’再天纵奇才，那也只是上层社会的一员，不曾学过‘人民史观’，不会想到走‘中下层路线’。他看似‘上梁山’，实际是在逃避，因为他没有做好承担社会变革的准备，也压根不知道自己不做‘江氏’家臣，应该往何处去。
“再将眼光放远一点，国外不少基地组织行事极端，但是为什么他们如此悍不畏死？同样是为了自保，保住家园，保住文明，没有同等级的武器和物质基础，那就用极端来对抗外来的东西，同归于尽。‘魏无羡’性格鲜明，却又能代表太多的东西，那是蒙昧却纯挚的人心。
“从眼下的剧情来看，‘魏无羡’死后，‘修仙’世界经历过两**洗牌，实力锐减，也总算是将‘修仙’的架子放了下来，至少普通‘修士’和老百姓亲如一家，整个社会环境才好转起来。说白了，没有‘修士’作孽，老百姓的日子才能好过。对‘魏无羡’本人而言，他死过一次，人死债消。当年的人也不知道还剩下几个，他终于是抛开了承担不起的负担，只当一个属于自己的逍遥客，纵然是遇到了旧友亲朋，想来也能笑着说一句‘别来无恙’吧。”
《魔道祖师》的制作本来就精良，又有大批明星站台，所以从开播日起，就没有从网络热议榜上面下去过，从一开始的“重生”，到后来“中式魔幻世界”的设定，再到两次“不夜天”战争，讨论一浪高过一浪。