方毗沙门天王的八大药叉将（宝贤大将、满贤大将、众听大将、应念大将、大满大将、无比大将、密严大将）之一。《陀罗尼集经》云：“鬼子母有三男，长名唯奢文，次名散脂大将，……”
散脂大将天，相貌甚为丑恶，形胸部有三面，脐有两面，两膝有两面，其面如象，獠牙似犬，眼中出火，火皆下流，手持铁鉾，凛凛武将丰采。统领二十八部众，随处隐形巡行世间，赏罚善恶。拥护说法师，救护诸善男信女，离苦得乐。又说，散脂大将天，密迹白面善相，散脂金面怒相，皆佛门中之大护法，护持佛法，利益众生。《陀罗尼集》云：“鬼子母有三男，长名唯奢文，次名散脂大将，次小名摩尼跋陀，能于十方世界，覆护一切众生，为除衰恼等患。常地居，或空居，各有五百眷属，领二十八部鬼神，随是经典所流布处，与诸鬼神，往至彼所，随逐拥护说法者，消灭诸恶，令得安隐；仍以身口意三密而加被之。”
卷之059大辩才天
大辩才天，又称功德天、辩才天、大辩才称、娑罗室伐底、萨啰丝娃蒂、大辩才天女、大辩才功德天、大圣辩才天神、妙音天、美音天，简称辩天，古代印度婆罗门教、印度教及佛教之文艺女神，主智慧、辩才、福德之天神。
大辩才天乃女性身相之智慧本尊，有能除人之秽，予人财富、子孙、勇敢。在梵书与摩诃婆罗多中，为语言女神。后为梵天之妻（或为女儿），为语言、知识女神，传为梵语及天城体字母之创造者，诗歌、音乐、艺术及科学之保护者，因其多智善辩，成为智慧与雄辩女神。被佛教吸纳后，守护受持《金光明经》者。
据《金光明最胜王经》说，大辩才天着菩萨外衣，有八条臂膀，旁六臂分执火轮、剑、弓、箭、斧、索等等武器。中间两臂合十，脚下有狮、虎、狐、豹等野兽，象征艺术、工巧与文学、书法、音乐、写作及辩论。现印度教徒所崇奉之为乘雁鸟，具有四臂，右第一手持花，第二手持梵夹，左第一手持大自在天之华鬘，第二手持小鼓。又有为梵天所抱之像，或乘孔雀、弹琵琶，前方有持旗侍者。
卷之060大功德天
大功德天，又称善天女、波德玛、吉祥天女、拉克希米、乳海之女、莲花、因底罗、世母、大吉祥功德天、玛久环拉毛，藏语为班达拉姆，梵音译为摩诃室利、摩诃，婆罗门教、印度教及佛教之幸福财富女神。
在印度教神话中，大功德天乃毗湿奴之妃子，被尊称为“伟大的神”。传说创造世界时，她踞于莲花上，随水漂流，故又名波德玛（意即莲花）；一说她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第三宝，手持莲花，坐在大莲花上，美貌绝伦，天神和阿修罗为占有她发生争执，搅动乳海故有“乳海之女”之称，在佛教中，据说她成了毗沙门天的妃子或妹妹
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