第130章 血裔的力量(1 / 10)

琴多微微一怔,不由得将目光放在了面前的一叠资料上。

他们驻留在这空旷的荒野之上,附近只有一个颇为荒废的小镇子。在这个车厢之外,人们热热闹闹地沉浸在纸牌游戏带来的愉快之中,几乎忘记了他们以及这世界沉浸在什么样的困境之中。

但是西列斯从未遗忘。他同样也知道,琴多从未遗忘。

隔了片刻,琴多缓慢地舒了一口气。他说∶"好的,我们"他还是下意识停顿了一下,"我们一起来看看这份资料吧。"

确认琴多没什么问题之后,西列斯才翻开了面前的这份资料。琴多迟疑了一下,最后还是伸手拿走了其中的一部分,帮助西列斯分担工作。

他的犹豫来自于他本身旧神血裔的身份,而非不想帮西列斯分忧。实际上,他早已经习惯了这种事情帮着西列斯一起阅读。

很快,西列斯就沉浸在了阅读之中。

按照格罗夫纳曾经的说法,旧神只有在很特殊的情况下,才会选择将自己的权柄与力量分割,交给其他的存在。而那不能说是生物意义上的后裔,而是力量的传承者。

但是这种力量却能够在人类的血脉中传承。因此,琴多才会被称为"旧神血裔"。旧神的力量加上人类的血脉,共同创造了这一批拥有神明力量的人类。

不过,他们并不能说是神明,也不能说是"掌握"了神明的力量。

从种种描述,以及西列斯对于琴多使用力量方式的观察来说,他们更像是在"借用"神明的力量,就像是小孩子借用大人的物品一样。

只不过,神明宽容地放任了这一点,而不是如同其他启示者那样,会在遇到日神力量的时候遭遇到严重的精神污染。

又或者是,旧神血裔的意志足够抵挡这样的污染更精准的词语或许是,免疫

想到琴多99的意志属性,西列斯不由得若有所思地瞧了琴多一眼。

灵性、体质、意志。这三样分别对应神格、神位、神名。

琴多普拉亚。这个名字象征着旧神血裔,同时这个名字加上这个身份,也是琴多的自我认知。

从这个角度来说,他对自我的认知是独一无二、难以影响的,而那也的确可以解释他的意志为什么会如此之高。

但是如果从旧神血裔的角度来说,事情似乎也没有那么简单。骰子对于这个世界的定义,让西列斯骤然意识到自己的三要素理论还很有继续挖掘的必要。

就世界而言,他们所拥有的这三个要素,分别象征着什么意义

西列斯将这个问题记录下来,但是仍旧将注意力的重心放在日神血裔的相关问题上。

在这些资料中,西列斯并没能找到李加迪亚的血裔的相关信息,这让他感到些许的遗憾。不过,他同时也注意到,血裔的存在是十分罕见的。

西列斯所熟知的那十三位旧神,至少在明面上,每一位都未曾创造过血裔。

而实际上,李加迪亚就拥有血裔。此外,在詹考尔德的阴影下的神明与信徒中,他提及撒迪厄斯和露思米曾经"孕育了一个孩子"。

这显然是一个隐喻,或许就意味着撒迪厄斯和露思米共同创造了一位血裔

不过,死亡与星星。西列斯很难说这两种力量结合在一起,会让那位旧神血裔拥有怎样的力量。

此外,尽管詹考尔德的种种说法都被论证,但也不能说那本书中提及的所有信息都是正确的。说不定这些信息就是真假混杂的,西列斯也不能忽略这种可能性。

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