刘邦淡淡瞥过她一眼，“若是无事就回去吧。”
他岂不知戚姬何意，可是对于刘邦来说，他倒是很能理解，为什么武则天生下能够稳固她地位的儿子，最后又将儿子视为敌人。不过都是为了权利
权利，为了权利，就算是儿子又怎么样
儿子给武则天带来多少的利益，王皇后被废正是因为她无子，所以长子李弘的出生给了武则天底气，可以想像，对这个儿子武则天到底寄以了多少希望。然而随着李弘长大，有些事情变得就不太一样了。这不仅对于李治来说不一样，对武则天何尝不是。
前面说过的，李治为了不把权利交到大臣的手里，宁可选择手把手教武则天，甚至配合无比的把武则天捧上了高位，不难看出李治但凡不是身体不好，断不可能允许任何人分他的权。李弘是太子，名正言顺的太子，在世人看来，将来的李弘会成为下一任皇帝，当李弘长大，而且相当的出色时，试问满朝的文武大臣会怎么想或者说那些不满于武则天一个女人也能居于朝堂之上，对他们指手画脚的男人们，他们会怎么想
哈，这种问题完全已经不需要思考就能回答的好吧
不喜欢女人掌权，唯一的办法就是推一个人上去，取她而代之。
不用脑子想都知道，李弘这个必然是成为了大唐朝廷官员认为可以取武则天而代之的那个人。
可是，李弘是太子，太子，他不是皇帝他并没有权利名正言顺的去夺
武则天的权，那是武则天的权吗不，那是李治的。太子是储君，储这个字的意思已经表露得相当清楚，那就是一个储备的存在，有什么事太子顶上。现在有什么事吗
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李弘是件被寄以厚望的人，不仅仅是他的父母，包括大唐的臣民们都觉得一个仁德的太子将来一定能够治理好整个天下。确实，自幼被立为储君的李弘深得李治和武则天的宠爱和重视。李弘不负父母和朝臣的厚望，幼时好学，集百家名师教导，作为一个未来的储君，他最该学的是人心，是驭下之道，更是以史为鉴。
他的亲爷爷李世民为什么能够开创贞观之治不仅因为李世民有海纳百川的胸襟，更是因为他无时无刻不在努力杜绝史上那些君王会犯的错。以史为鉴可知兴替。但李弘呢早年李弘曾向郭瑜学习春秋左氏传，读到楚世子芈商臣弑杀君王的故事时，忍不住掩书叹息“这种事为臣子的不忍听闻，圣贤经典应该记载垂范后世的好事，为什么要记载这个”郭瑜回答说“孔子写春秋，善恶之事都加以记载，是为了褒扬善行以劝谏大众，贬斥恶行以告诫后世。书写芈商臣的恶行正是令其罪恶遗臭万年。”太子又说“这种事情，不仅讲不出口，听闻也不忍心，请让我改学别的书。”郭瑜闻言称赞太子仁德，随即改授礼记。
这回好些人的脸色都变了，李弘的反应不对啊你仁德是可以仁德，可你仁德得连这史书上发生的丑事都不想听，为此让人教你别的书，这态度对吗
吕雉听着想到了刘盈，仁德什么的，难道不是无能懦弱，只有理想空谈，不求实际的另一种说辞。
什么是仁什么是德吕雉眼中闪过冷意，武则天要是碰上这么一个儿子，比她兴许都要惨。
仁德二字，并不是不好，可是试问这自来被称赞为仁德的人，于国之功如何治国之能又有如何况且，郭瑜算是已经跟李弘讲清楚了为何先人著春秋。本就为惩恶扬善，连听一个臣子犯上弑君的事他都觉得污了耳朵，他是不是忘了自己的身份更忘了他的祖父李世民是怎么得的皇位对，李世民是没有弑君不假，可他弑兄杀弟夺位，和芈商臣有什么区别。不想听这点事，不如请他直接把李世民给抹杀了连同他爹，还有他自己也最好一并抹去。