他明白，人类社会与超凡体之间存在着无法忽视的个体差异，而第一次世俗化运动失败的一个重要原因，便在于试图通过强权实现绝对平均
均等的资源分配听似美好，却无形中扼杀了个体创造力与竞争的动力，以至于艾迪西联邦的总统曾经公开的讥讽说：
“天国创造了一个满是二手货的世界。”
夏修从不寄希望于一种绝对的[乌托邦式平等]，而是开始着眼于制度化的解决方案。
对于他来说：个体自由与集体统一的矛盾可以通过严谨的规则与契约来调和，同时确保——“机会平等高于结果平等”——原则得以贯彻。
这将是一场更贴近现实、更符合人性发展的改革尝试。
不要希冀通过强硬的教化来强求所谓的“人性净化”。
人类很难达到纯粹的精神高度，更难摆脱物质与欲望的驱使。
既然如此，不如利用契约的形式将人性中的本能导向可控的轨道。
正如[金贝格-莱兹]所代表的那样，以契约约束、以规则规范，让智性存在的复杂性得以在秩序中释放。
这场运动的核心，在于“规划智性的发展”。
人类的文明进程需要一条清晰的晋升之路——一条肉眼可见、可触及的进步阶梯。
站在这条宏伟计划的起点上，夏修的心中没有一丝迷茫。
他的目光落在金贝格身上，那张始终保持着完美微笑的脸庞无懈可击，既无热情，像是一台无误差运行的逻辑机器。
就在夏修的目光停驻片刻之后，金贝格那独特的非人质感似乎有所松动。
他微微偏了偏头，那张面具般的微笑中竟透出了一丝若有若无的“好奇”。
他对面前这位天国第四持剑人提出的合作意向产生了些许兴趣。
“你希望我们能够为你提供什么样的保障？”
金贝格开口，他的声音平稳如常，带着不可违抗的权威感，却没有掩盖他此刻流露出的微妙探索欲。
“你觉得呢？”夏修反问道。
“全球异常灾难保险？”金贝格的声音低缓而冷静，如同流水掠过深潭。
夏修摇了摇头。
“多维资产争端解决协议？”
又一次，夏修轻轻摇头。
“未知现象保障？”
金贝格继续道，语调中依然没有起伏，但似乎在掂量着这个可能性。
夏修依旧不为所动，缓缓摇头。
“永续存在协议？灾难恢复计划？”