“女神陛下仁慈。”
“感谢女神陛下的宽宏大量。”
“赞美女神陛下，我们以后定然会竭尽全力的服侍女神陛下。”
在场的渥金教徒们此刻全都反应过来了，跪伏在地，感激涕零，心中长长的松了一口气。
在过去三年中，他们或多或少的被那些欢乐祭司裹挟，有的身不由己，有的确实沉迷其中，先前在女神回归的重要时刻，他们却纵情欢乐，哪怕是被裹挟的，也是一种亵渎，一项重罪。
但是他们没有跟着欢乐女神一起离开，说明他们并没有叛教，信仰天秤依旧在财富女神渥金这一边。
他们最担心的事情就是被清算，现在盖文等于是给他们吃了一颗定心丸，哪怕他们到现在还没有彻底搞清楚盖文的身份。
“但是……”盖文话锋一转道，“你们也要从中吸取教训，恪守自己的信仰与道德，摒弃挥霍与纵欲，因为你们不是普通商人，你们还是财富女神的信徒，肩负着引导世人树立正确消费观念的神圣职责。
要鼓励世人适当储存财富，以应对不时之需。
要引导世人进行理性消费，满足自己的欲望的同时，推动社会的兴旺发展。
要倡导世人遵循契约精神，促进商贸的兴旺发达。”
这番话就是典型的夹带私货了，教义依旧是财富女神渥金的教义，分别对应的财富、贸易与契约，但是里面又融入了教化理念。
这种教化理念对于一个国家的治理是非常有利的。
别看只有那么一点点私货，若是持续不断的贯彻推行下去，等到反馈到财富女神渥金的身上后，力量将会是巨大的，甚至有可能推动她的阵营转变，由绝对中立向着守序中立偏转。
财富女神渥金虽然在费伦大陆广受欢迎，但她与自己的教会可不是什么好鸟，她只是重视财富与贸易，可不管你的贸易手段与积累财富的方式。
费伦大陆上黑暗贸易盛行，像散塔林会、桑比亚商人联盟、红袍法师的魔法贸易大行其道，与她的纵容不无关系。
虽然台面上的渥金教会看似一副不屑使用谣言、垄断、雇用土匪等手段来操纵贸易活动的样子，对以上的这些手法大肆批评(也一直否认曾犯下这些行为)，但是依旧有数量众多的证据表明，渥金教会并不干净，不少非法贸易的后面，有渥金教会牧师的影子。
而这些都属于盖文的敌人，自然要先从信仰上否定他们。
既然财富女神已经将剑送到他的手中，他自然要充分发挥这柄剑的作用。
盖文能清晰听到一声闷哼，从自己的灵魂意识中传来，这代表着财富女神渥金的不满。
这件事情盖文可没有提前跟她沟通过，属于先斩后奏。
但是她也没有露面否决此事，既然已经在盖文的身上下了重注，就不得不跟着他的步调走，毕竟发展建设的前提是稳定，黑暗贸易手段不仅需要舍弃，还要成为打击的对象。
想要进行改革，经历阵痛期是必然的。
“谨遵神谕，我们必然会像牧羊犬一样，守护与引领这个世界的贸易，履行女神陛下赋予我们的神圣职责……”圣币大主教萨朗达反应极快，第一时间高声回应道。
他对盖文的情况更清楚，这番话与神谕无异。
这代表着他与财富女神渥金重整渥金教会的决心。
绝不仅仅是将欢乐女神的欢乐祭司们赶出去这么简单，分明是还要重整教义，重塑贸易风气，不再是单纯的赚取财富那么简单，而是赋予他们更多、更重的社会职责。</p>