他一时间被沈舒刺激到说不出话来，他这一刻有些怀疑让这孩子读书是好是坏
这是来气他的吗
袁充道“那我也教过你，自古以来约束士族的都是礼，而不是法。”所以这才有了“刑不上大夫，礼不下庶人”这句话，因为法是为庶人而定，礼是为士大夫而定，这是礼法二字出现时就明确的定义。
沈舒道“可万事万物都是会变的，商君变法后士大夫也要遵法”
袁充道“可商君也没让秦惠王伏法”秦惠王为太子时犯法，商君选择让太子师代为受罚，一样也是妥协。
“可若没有商君，连太子师也不会被惩戒，商君让刑上大夫，也让一国进入法治。”沈舒道。
袁充听到这话气反倒消了不少，他总算是明白这孩子为何执迷不悟了，甚至觉得有些好笑。
“自古以来都是君治，不是法治，现下也是如此。”袁充道，“何为法陛下诏令旨意凌驾于律法之上，你要的那种人人受制于法，除非没了君王”
沈舒听到这话，才明白自己钻了牛角尖
她怎么忘了，这个时代的律法服务的是君王而不是百姓，君王一道圣旨就可以赦免触犯律法的罪犯。
封建王朝，从来都不是法治，而是人治。
就像袁充说的，所有的法治，除非没有君王，或者是把君主高高捧起的君主立宪制
太子，他从来不是圣贤，他也不需要当圣贤因为君在成为君的那一刻，就成为了被供养的既得利益者，就不可能是圣贤了。
可能是太子之前给她的印象太好了，好到让她忘了这是一个根深蒂固的封建储君
可她犯糊涂是一回事，袁充同样也犯糊涂
“无商君无法治，可之后却无人敢再做商君”
商君的下场有多惨，就说明他触犯了多少人的利益
“昔年之秦国譬如今日之南雍，积弊甚多，商君立法，不破不立，阿翁觉得以今日大雍之国情，当真能北伐有望”沈舒对袁充问道。
大雍的问题太多了，法制混乱，佞佛求安，士庶天堑，土地兼并，庶民流失为佃户，这样的大雍别说北伐，怕是用不到十年便会灭国
袁充叹了口气“北伐本就无望可商君何难做”他没那个勇气做商君。
“阿贞谨受教”沈舒恭敬地对袁充行了一礼。
她知道自己强人所难了。
袁充做不了商君，太子呢被群臣捧出的太子，是不是也跳不出群臣的束缚
身为人人称颂的储君，太子也做不了商君
沈舒哑然，可她依旧有自己的坚持“阿翁，孙婕妤何其无辜”
“可天下无辜之人还少吗”袁充轻叹一口气，这孩子还是太天真。
沈舒却道“无辜之人何其多，但不代表我们可以坐视不理，孙婕妤之无辜明明是可以为其伸冤，太子可为却不为”这才是重点
“太子已经很难了，我问你，你若是太子会如何”袁充倒是想要听听沈舒会如何做。
沈舒道“我说的不是现下，而是之前。孙贵嫔苛待孙婕妤是今日才有的吗太子能不知他明知却视而不见，不过是觉得孙婕妤是内庭之事，影响不到他。”
“孙贵嫔、孙氏一族，能接连闯出这么多祸，皆因太子纵容之祸”沈舒道，“若太子还不舍弃母族，日后闯出再大的祸事，会直接牵连太子。我若是太子，会趁着这次机会直接剪除孙氏这个祸患。”
袁充点点头“太子纵容母族，也是因母族不显之故，母族身份太低，对太子颜面有损，但凡孙氏尚有一分可用，太子也不至于如此。”