“噢吃肉！吃肉！”孩子们兴奋地喊了起来。
但安静不过三秒，又开始吵闹，夏暖暖脸色一沉，“我说过，只有表现好的孩子才能吃肉！”
这时，薏儿举起了软乎乎的小手，糯糯地叫了一声：“娘……哦不，夫子，我听话。”
夏暖暖之前特意叮嘱过她，在学堂里没有母女关系，只有师生关系，薏儿虽然才四岁，却记性极好，总是很配合。
“我也听话！我也听话！”其他孩子纷纷响应，对于这些孩子来说，肉可是稀罕物，一年到头都吃不上几次，上次吃到肉，还是夏暖暖家办上梁酒的时候。
“铛铛铛！”明月看着漏壶，到了时间便拉响了铜铃，这铜铃是夏暖暖从现代带来的，上面绑了一根绳子，上下课都靠它提醒。
“下课！”夏暖暖宣布。
孩子们一下子站起来，像出笼的小鸟一样冲向院子，即便跪坐在特制的小跪凳上，他们还是觉得累极了。
这些小跪凳是夏暖暖从现代买来样品，请镇上的木匠仿制的，但长时间跪坐对孩子们来说依然不容易，夏暖暖自己都觉得辛苦，更别说这群活泼好动的孩子了。
薏儿这样的年纪，根本坐不住，早就在座位上东倒西歪了，夏暖暖看在眼里，却也不太较真，睁一只眼闭一只眼，毕竟孩子们还小，不能要求太多。
课堂分了东西两区：7岁以前的都在东区，大多是幼儿园年纪的孩子；7到8岁的则在西区。
夏暖暖对东区的孩子比较宽容，而对西区的孩子则严格一些，尤其是课堂纪律，她更关注这一片。
第一节课结束时，夏暖暖心里已经开始琢磨着要买一张垂足坐的床了，这跪坐实在太难受！
其实，跪坐之所以流行，是因为汉代以前的文人大多不穿裤子，甚至大汉时期还流行过开裆裤。
这种穿着方式如果不跪坐，很容易走光，但穷人，比如农夫、仆役或军人，为了方便干活，会穿一种叫“犊鼻裈”的衣物，相当于内裤。
于是，穿不穿“犊鼻裈”渐渐成了贫富的象征，稍微有点钱的人，自然不愿穿这种“田舍汉”的标志。
然而，石家庄的渔民们连“田舍汉”的水平都达不到，何必硬学文人跪坐受罪呢？
夏暖暖这么一想，便释然了，随后，她带着孩子们排队去厨房洗手，院子里新打了一口井，取水很方便。
孩子们第一次见到雪白的儿童香皂，好奇得不得了，薏儿骄傲地给大家做示范：“要把小手洗白白，才能吃东西哦，不然会生病！”
洗完手回到课堂，孩子们惊讶地发现教室变了样：两张书案并在一起，上面放着瓷盆和白面。
“第二节课呀，咱们来学做胡饼！”夏暖暖笑着说，“每人可以做四个，做好后带回家。”
她准备的是现代冰皮月饼预拌粉，做好就能直接吃，为了应景，她还特意定制了木头盒子模具。
彩霞和明月提来了开水，孩子们兴奋极了，跟着夏暖暖一步步学着做胡饼，大庆时期还不叫月饼，而是叫胡饼。</p>