离石让站在门口的侍者，去请刚才在大厅演奏乐器的乐师。一个侍者立即去找刚才的乐师，反应迅速，执行命令果决。
这让离石既是满意，又是惊奇，这山庄的侍者工作热情这么高涨，素质这么高的么？
离石却不知道，这些侍者早已不是原来的侍者，现在的侍者都换成了司马白安排的亲近之人。
特别是知道离石这个单人就屠了整个胡虏山庄的魔王般人物，居然是纯正的大秦帝国的王，唯一的王之后就热情高涨。
他私下猜测在大王在大秦帝国恢复统治疆域前可能只会称王，这也算是对始皇帝陛下的一种承诺吧。
而门口的侍者便是他精心挑选有能力的本族子弟，这些侍者他和秦剑各挑选了一半人。
他还私下告诫族中子弟，说这是司马氏天大的机遇，不得违逆大王，一切听大王吩咐行事。
这一切体现出来便是眼前情景，一会五六个乐师便小心翼翼地走进大厅，先向离石伏身叩拜行礼，问道：大王要小人演奏何曲，请大王示下。
离石现在已经习惯这种伏身叩拜的礼节，怎么讲都是汉人汉礼的传统。
军礼已让许多人接受不了，认为不分尊卑乃是蛮夷，这让离石不开心了好几天，最后才慢慢的自己劝解了自己，强硬的保留了秦人军礼，其他礼仪他不管了。
反正不是让自己见人伏身叩头跪拜，爱谁跪拜就谁。
离石和气对伏身跪拜的乐师说：你们可会汉乐，且起身奏来听一听。
乐师听大王如此说便起身前走到乐器旁，或摆琴调琴音，开始慢慢演奏起来，初时有些生涩，渐渐的演奏熟练起来。
客厅内有了音乐顿时鲜活了起来，离石把自己带的麦酒倒入酒爵之中，然后再品，又觉得大厅里还是少些什么？
人的欲望便是如此，满足了这一个便会产生下一个，欲望推动进步，欲望推动创造，正在琢磨如何满足欲望时。
西乞柴、西乞树两兄弟将将那个胡虏文士和传道者带到客厅门口，秦剑和司马白也一起跟着前来。
侍者进来禀报，离石示意知道，让他们把人带进来，那个胡虏文士进门就大喊饶命，西乞柴正想动手割了他的舌头时。
离石却问那胡虏文士：
你是何人？
来虎啸山庄的真正目的？
儒家学说是跟何人所学？
两脚羊的说法是怎么传出来的？
若是所说皆是实话，便饶他一命，否则剥皮制鼓。
那胡虏文士一想起刚才目睹的剥皮景象便浑身发抖，听到离石的问话差点小便又失禁了。
但又想起西乞树的警告，若是见大王时有不敬便割了小弟弟，慌忙忍住惧怕。
趴在地上低头说：大王，小人是段正德，是……
离石打断对方说下去：抬起头，看着本王，你说没说谎本王一看便知，你若是不想变成一张鼓皮，便好好说话，认真回话。
那个叫段正德的胡虏抬起头，离石示意继续说下去。
段正德说自己是北鲜卑段氏子弟，拜中土河东大儒孔苍生为师，是孔苍生第十三位弟子。
孔苍生是孔家当代家主，前年羯族人在中土进行驱赶汉族人的大清洗，为了避祸孔苍生带领孔氏族人带着至圣牌位，举族迁住江南投奔南方孔家。
临走前因为自己胡虏长相明显，便派自己前往大秦国投奔太子李贤，而太子李贤见自己既是胡人又精通儒术，便又派自己前来虎啸山庄。
趁着李虎办寿之际，劝说李虎由支持三皇子转投效太子李贤。</p>