夷门坊，汴京城中胡商聚集之地。
在这里，你几乎可以找到天下已知的所有种类的胡人。
西域的粟特人（昭武九姓）、回鹘人、吐蕃人、党项人、羌人……乃至波斯、大食甚至是拂菻（拜占庭）人、一赐乐业人亦有。
于是，各种各样的胡祠遍布于此。
大食教、祆教、景教、一赐乐业教……
每到夜晚，夷门坊中，便有如众神出世，各种各样的胡僧，都开始出来传教了。
刑恕骑着马，在元随们的扈从下，走在夜幕下的夷门坊道路中。
虽已不是第一次来，但见着坊中，百千家门前，户户别立胡教神像、符号，来往行人，多有鹰鼻深目，却都穿汉人袍服，依旧是啧啧称奇。
于是，便忍不住放慢了前行，慢悠悠的在这坊中闲逛起来。
没走一会，斜刺里跑出来一个穿着白袍的胡僧。
这胡僧还未靠近，就被刑恕的元随拦住，并呵骂了起来：“呔！哪来的贼僧？竟敢冲撞贵人？”
就要拿着棍棒驱赶，但刑恕却借着灯光，见到了那胡僧的模样，连忙出声呵止：“不得无礼！”
“此朝廷所敕：三一护生救厄真人！”
便下了马，在元随们簇拥下，到了那胡僧面前，唱了个诺：“真人不在寺中修三一妙法，怎亲自出门了？”
那胡僧见了刑恕，叉手为礼，拜道：“启禀学士，我今日来此，是得了三一天尊启示，知有善人至，特来在此等候，以便将三一天尊之福音，告知这位善人……”
刑恕听着，只是笑笑，他自然听懂了这胡僧话里的意思，他也明白，这胡僧想要做什么？
无非就是想通过他走上层路线罢了！
本来，大宋的胡僧的胆子都是很小的。
基本都是在这夷门坊中圈地自萌，并不敢出去传教——因为，本地的宗教，有些过于强大了。
特别是大和尚们——他们本来就是舶来的胡教，正因为自己淋过雨，所以，才要坚决的把后来者的伞给撕烂了！
自南北朝以来，大和尚们，就是冲在最前面的，反胡教头子！
祆教、景教、大食教，那个没被大和尚们反复蹂躏过？
基本都被揍出阴影了！
但，元祐元年，淮南大旱。
景教胡僧突沙，也就是眼前这人，号召坊中胡商，大量捐款、捐物，得到朝廷褒奖，突沙更是得了祠部赐号，号为：三一护生救厄真人。
又许在这夷门坊中传教。
从那以后，景教僧人开始在这夷门坊中传教。
在坊中逢人就送十字架，开口就是：“愿三一妙身无元真主（耶和华）赐福于你！”
又或者说：“三一天尊弥施呵（弥赛亚）降福！七时礼赞，大庇存亡！七日一荐，洗心反素！”
只要行人，有所回应，他们就会立刻拉着此人的手，与他讲‘三一妙身无元真主’的福音，并说那三一天尊弥施呵奉无元真主法旨，下凡救护黎庶的种种奇迹。
接着就又讲什么‘凡我三一信众皆兄弟’、‘十字架有威力可驱邪得福’之类的话。
总之就是拼命的拉信徒。
当然，他们依旧不敢在白天出来，也依旧不敢随便出夷门坊。
毕竟，大和尚们养的僧兵，虽然不通佛法，但确实略通拳脚棍棒。
胡僧被这些人打了，基本是白打。
告官也是没用的！
堂下何人，为何状告本官？
故此，刑恕早知，这突沙一直在活动，想要走通大宋上层，得到朝廷庇护，可以合法的自由的在汴京传教。
但……
刑恕心中知晓，此人再怎么努力，也是白费功夫。
作为当今天子的心腹，刑恕很清楚，当今那位陛下对胡教概无兴趣。