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第250章 吱吱嘎嘎之歌,足够当塔主了(3 / 4)

与凯瑟琳讨论了一番后,罗兰恍然了。

他的确是改编着的,但他的确也是唱的不行。

而凯瑟琳是歌手!人家唱的比自己这位改编家强。

说白了,就是这个魔法,是要讲音律的!

作为一名吟游诗人,罗兰就算在吟游的技艺上已经达到了大师级的水平,也是上不了台面的野路子。

他能在酒馆里,被人奉为吟游大师,但却上不了贵族的歌剧院。

吟游诗人再有才,也是野路子。

打油诗写的再好,也不是大文豪!

他得系统性的研究一下音乐。

目前,罗兰对五音都分不清,全凭感觉。而对于乐器,他只懂‘手风琴’。

吱吱嘎嘎是一首正儿八经的圣歌,在正式演奏的时候,是有很多种乐器的,至少得有钢琴!

当然,清唱也是能唱的,但若不懂这些东西,对音乐的理解不够。那么唱出来后,效果就是这个水平。

罗兰有点小郁闷,自己弄出来的东西,结果自己唱的却没有凯瑟琳好。

不过,他随后又释然了起来——咱是写歌的,和唱歌的音乐家自然不一样。

凯瑟琳是一位正儿八经的贵族,人家一出生就被家族各种培养,而且还两世为人,上辈子闲的时候,经常研究一些艺术品啊、音乐什么的呢。

自己就一个在乡下领主家里长大,和佣兵们成天厮混的小流氓,在文化素养上肯定和人家没法比的。

她就算不做巫师了,去当音乐家,那也是大音乐家,大明星。

而罗兰呢,若是不当巫师了,去做佣兵.恩,还别说,混得未必比现在差。

搞不好成立一个‘次子佣兵团’,成为了龙族女王的情人呢。

凯瑟琳见多识广,给罗兰讲了一下原本的牧羊女之歌。

凯瑟琳很懂这个。她告诉罗兰,原本的牧羊女之歌。就是正儿八经的神圣歌曲。

歌曲大致的内容,就是描写一位美丽善良牧羊女和她的羊儿的故事,非常的傻白甜。

信徒们用牧羊女隐喻女神,而她的羊儿们就是迷途的亡魂。

这首歌是能安魂驱邪的,恶灵听完了能安静下来,甚至直接超度往生。

由于任何人都能唱,所以任何人只要能将这首歌唱好,就能驱逐恶灵!因此它被收录到了南方教会中的《神曲》中,并被称为三大圣曲。

所以,赫拉卡在南方是一位非常受人尊重的善神。

不光如此,她曾经还是一位巫师。

“巫师?”罗兰听到凯瑟琳说赫拉卡以前是巫师,不由露出了古怪的神色。

凯瑟琳露出了崇拜的目光,她说道:“没错,她早年在亡灵学和医学上有着极高的造诣,是这个世界最初的三圣贤之一

巫师成为神后,远比那些纯粹借助信仰这种外力成神的高维生物们更为强大,懂得的招数也更为诡异。实力不能用神格和神位评判,甚至没有神格与神位,也能打得很多神明还不上手。

她是一位先驱,曾一度传播了很多很多的魔法知识。

不过她和我的父亲一样,为了更进一步,最终还是踏入了信仰之道。

她认为我们赢不了,为了神格神位向诸神屈膝。以至于在高墙之战中一度站在了诸神那边。

因此巫师们对她褒贬不一。

有些人认为这位大贤者是一位背叛者,但有人却认为她是为这个世界带来真理(魔法)的伟大先驱。

等你到了南方,可以好好研究一下神学史巫师是不能不研究神的。但这些珍贵的资料,在东境是很少的。”

听完后,罗兰露出了极为古怪的神色。

这个赫拉卡到底是哪个赫拉卡?

是那个原本的牧羊女,还是那个女神经?

直觉告诉罗兰,凯瑟琳所说的牧羊女,就是赫拉卡。

因为原本的牧羊女已经被替代了,所以有关于祂的历史和人们的记忆,也会出现很大的变化。

更因为,祂的圣歌,本质上是禁断魔法!和奥古斯爷爷研究出来的魔法一样的禁断魔法!

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