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第四百一十二章 还记得那只猴子吗?(4 / 4)

迁少云兄弟,何止医学啊,里面还有科学知识好不,你难道没看副册里的作品梦溪笔谈嘛,涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科,堪称古代科学史上的里程碑之作,看的我一度怀疑弘文丫的就是个古人。

云深牧愚呵呵,你们这算什么,更离谱的书中还有关于哲学思想探讨,特别是那位理学大家朱熹的道德修养目标。

说什么要消灭人的私有,什么要存其天理,灭其人欲,女子的丈夫死了,她要节烈殉葬,尼玛,他要活在当代,能被女拳击手给锤死

雨睛风云你不能只说不好的一面,书中也有很多具有深刻含义的哲学思想啊,比如老子的道德经就十分不错,虽说弘文只写了一两篇,后面的内容待续。

梦醒很迷茫楼上的大哥你倒提醒我了,不知大家有没有发现,书中的内容,特别是副册里面人物的着作,有很多弘文都给备注了,未完,待后续更新。

凤紫夜这不很正常嘛,弘文自己都说了地球鉴史仅是第一部分,包括正册都还没写完,朝代不也才写到明末清初嘛,后面肯定还有更贴近现代的故事,就不知道弘文会怎么写了,估计还要再等个五年吧。

如此类似的讨论整整持续了许多天,在众人的讨论中他们都忽略了曾经质疑的事情,那就是陈天弘真的在构建一个世界,构建一个文明。

倒也不是所有人都澹忘了,比如那位国际文学奖的主持人就记得,他也购买了地球鉴史看了,却因为第一版的内容全是关于东方华夏文明的,看的有点纠结。

当然,震撼是非常震撼的,不过文明嘛,只有东方文明,没有西方文明,是不是算缺憾那

国内也有一些杠精提出了质疑,为此,陈天弘在一次记者招待会上做出了回应,下一版发行将侧重于华夏之外的文明,不仅是西方,还包含第三世界国家的文明。

此言一出,现场一片哗然,即使他们已经被地球鉴史庞大的知识信息量给俘获,可陈天弘毕竟是华夏人嘛。

依据自己民族的历史构造出的新“历史”,还不至于那么的惊世骇俗,但你要构建世界所有民族的文明历史,你真以为你是造物主嘛

不,造物主也只是构建物质,你比造物主还牛,你是想要创造精神文明

或许陈天弘也认为自己的话有点吓人,他笑了笑紧接着补充了句。

“这只是我的一个大概构思,我下阶段也会侧重补充书中人物没有写完的着作和新的作品,也就是很多人喜欢的副册。”

“请问弘文先生,我们知道补充没写完着作的意思,但您所说的新作品是指什么”

“比如在书中明朝期间有一位文学家叫吴承恩,他尤其喜爱神话故事,曾写下了一本古典”

“您的意思是,下阶段发行的地球鉴史中包含这位“吴承恩”的古典,也就是您说的新作品”

“记者先生,你很聪明。”

“谢谢您的夸奖,能否再透露一下,这部新作品的具体内容嘛”

“呵呵,大家还记得那只猴子吗”

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