直到清虏盘踞燕京七八年后，仍居住在黑龙江中上游以及精奇里江流域的索伦达乎尔人各部落，也即所谓的萨哈尔察人部落，由于面临迫在眉睫的灭族危险，于是不断向清廷求救，而罗刹人东侵和南下造成的巨大危害，才终于引起清廷的注意。
只不过到了这个时候，罗刹人已经基本上完成对贝加尔湖周边和外兴安岭以北地区的征服，他们东侵的脚步已经抵达了后世的白令海峡，而南下的脚步，也一度进入到了松花江流域的腹地。
至于黑龙江两岸的各部落，损失极为惨重，大批沿江沿河的城寨被毁，大量的当地人口被杀，有些部落甚至惨遭灭绝。
而这一切的因果，最初就是起因于黄台吉对杜拉尔博穆博果尔的数次讨伐，在瓦解了索伦人的部落联盟，严重削弱了索伦本部实力的同时，也为罗刹人的大举东侵，打开了大门。
好在这一世，这一切并未发生，而黄台吉对索伦人部落联盟的讨伐，也直接止步于崇德四年的那一次失败，
因为在这一世，杨振在黄台吉的所谓“崇德五年”二月渡海东进，大举移防到了辽东半岛南部大明新设的金海镇。
大明金海镇的设置，以及杨振的大举率部移防，引起了黄台吉的高度警惕。
特别是在接下来的一年内，金海镇在杨振带领下快速崛起，对清虏八旗的大后方构成了实实在在的严重威胁，使得黄台吉暂时放弃了继续派遣大军讨伐索伦的念头。
于是，原本历史上，崇祯十三年冬，也即清虏崇德五年冬，索伦人部落联盟的土崩瓦解，并没有发生。
而这也就意味着，挡在罗刹人向东方殖民扩张道路上的索伦人部落联盟，不仅依然驻守在黑龙江上游和精奇里江流域，而且他们的实力比过去几年还有所增强。
因为索伦本部在拒绝向清虏“伪帝”黄台吉称臣纳贡后，最终并未招致清虏大军的报复，使得其大首领杜拉尔博穆博果尔的声望和权威与日俱增。
一些先前因为害怕清虏报复而与索伦本部若即若离的部落，也因此不敢有所异动。
这就使得索伦人得以联合更多散居在黑龙江中上游和精奇里江流域的部落，一起对抗罗刹人的侵犯。
就这样，在经历了几次试探碰壁之后，罗刹人向东殖民扩张的脚步虽然并未停下，但却开始有意绕开索伦人部落联盟的核心地盘，试探别的扩张路线。
其中一路，就是从雅库茨克这个大本营出发向东，一路沿着外兴安岭北部边缘抵达海岸附近，然后沿着海岸一路南下。
严省三他们遇到的罗刹人，正是这一支。
只是杨振自己，受限其前世对于罗刹人东侵的历史记忆，仍旧以为罗刹人的殖民探险队会从精奇里江流域打开缺口，然后从黑龙江上游顺江而下。
好在这其中的逻辑关系，或者说因果链条，并不复杂。
当杨振盯着铺在桌上的舆图，仔细听完了郭小武、萨哈纳的报告，然后又在萨哈纳等人通译和转述之下，仔细询问了俄尔喷、博卓尔祜、喀喀木等人有关北方部落不断南迁的各种原因之后，他终于大致上捋顺了这种的前后因果。
其中甚至也包括了俄尔喷、博卓尔祜、喀喀木等等这些瓦尔喀人部落首领，在未经一战的情况下就果断归附自己的重要原因。
自己统带北上的兵马强大，只是一个方面的重要原因。
另一方面的重要原因是，在他们原居地的北方，这几年一直不断传来罗刹鬼杀人吃人的恐怖传闻。