噶尔马在索伦营骑兵的护送下，带着色楞、索朗阿的头颅，抵达布穆巴的部落驻地之后不久，布穆巴就带着果儿罗斯部落江北牧区的户籍名册，离开其营地，向已抵达其营地附近的祖克勇投降了。
布穆巴台吉的辖内有农牧民一千八百户，甲兵六百人，被当年的“大清国”按三百口人一个牛录，编成三十一个牛录。
虽然他有这些牛录，身份还是固募的兄长，并且在投靠后金国的问题上，也要早于他的堂弟固募，但是在黄台吉称帝封赏科尔沁各部落的时候，却将果儿罗斯扎萨克辅国公的爵位封给了固募，而且是世袭罔替。
固募所属果儿罗斯人口，比布穆巴所辖人口户数略多一点，但也只是多了两百来户而已，若论所拥有的甲兵数量，尚不如布穆巴手下的多。
果儿罗斯历次出兵为八旗助战，布穆巴所出的甲兵都比他的堂弟固募多。
但是与固募所属部落人口和甲兵数量相差无几的布穆巴，除了他本来就有的台吉身份被改授为一等台吉之外，什么也没有得到，既没有国公的爵位，也没有扎萨克的头衔。
而且台吉的称号本来是不分等级的，可黄台吉硬生生搞出来了四等，搞的蒙古部落里遍地是台吉。
那之后，布穆巴的心里就憋着气，这几年来，渐渐把自己的驻牧之地，迁移到了松花江的北岸，与黄台吉册封的果儿罗斯扎萨克固募所领部落渐行渐远。
当然了，布穆巴台吉之所以这么“爽快”归降，除了早就对现状有所不满外，也跟双方之间的力量对比过于悬殊有着直接的关系。
因为光是陪同噶尔马前往布穆巴台吉驻牧地中心的忒木尔、班布赖，就带了千余人的索伦骑兵。
除此之外，祖克勇、葛朝忠两个重骑兵营，总数超过四千骑，就在忒木尔、班布赖后面远远的跟着。
与此相应的是，还有一个隶属张国淦火枪团营的火枪营，一千多人，早早搭乘缴获的大批渔船，顺江而下，在十二日中午抵达了布穆巴台吉部落驻地附近的江岸一带。
除了投降，他别无选择。
除非他想和索朗阿、色楞一样，为了一个已经灭亡的“大清国”搭上了自己的性命。
对此，布穆巴的态度很明确，哪怕是“大清国”仍在，他也不会为它搭上自己家族几十口人的性命。
就这样，崇祯十六年十一月初三日下午，杨振在接见了噶尔马、布穆巴之后，当场授予了他们一人一份世袭指挥使的委任状。
布穆巴被任命为了科尔沁嫩江左前卫世袭指挥使的职务，仍旧领有其麾下部落人丁和牲畜财富，驻牧地一如既往。
而且借着这个机会，杨振也为嫩江正了名，直接将脑温江改为了嫩江，还是嫩江更好一点。
至于都尔伯特硕果仅存的台吉噶尔马，则被任命为了科尔沁嫩江左后卫世袭指挥使的职务。
都尔伯特部落剩余的人丁户口，除了向索伦营投降的那部分人丁之外，约有一千四百多户，男女老幼五千多口，今后归他领有。
其部落人口的驻牧之地，当然也是一如既往。
这一次从索伦辖地内归来以后，杨振的心中已经不再纠结世袭制度对于未来部落地区治理可能存在的不利影响了。
因为对这些地区，不搞世袭制反而不稳定，反倒是人心惶惶，人心思变。
在这些地广人稀的部落地方执行世袭制，尤其是对那些部落头领们执行世袭制，更容易使他们各司其职、各安其命，也最容易受到支持和拥戴。