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第三十章 十尾狐(3 / 5)

施了个术把本就昏迷的田琛和云螭放倒在一处柔软的地毯上之后,狐小狐吐了吐舌头,之前那股大师范儿早就丢到了九霄云外。

“哎,我的好姐姐,你要是不嫌我话多,她的故事我倒是愿意说说!”

一听到有故事,琳儿瞬间被点燃了好奇心,想也没想就一屁股坐到了地上,一双细长的凤眼里透着兴奋。

现在的张临凡跟刚刚认识时不同,不再天天嚷嚷着以除魔卫道为己任,更不会对修化人形的妖一杆子打死了。所以,这会儿他跟琳儿并排坐到了我们跟前,虽然不似她那天渴求,却也隐隐可以感觉出一丝丝探索。

微微笑了一下,我站起身来,随手在空中比了一个“圈”字,跟着再一翻手,两壶百花酿就提在了手中。

“听故事怎的能没有酒?”重新坐下之后,从墙角处没有倒塌的柜子里取出四只酒杯,一一倒满之后分别给他们,“我那儿什么好东西都没有,就是这酒想喝多少都可以!”

轻轻的啜了一口之后,狐小狐的嘴角牵起了一丝笑意,边赞着好酒,边讲起了之前送走的那个女人的故事,而她的故事开始,并不是她,而是一个不够冷的杀手

按平常说来,林北北所经历的一切,可以用偶像推理悬疑剧来形容了,还是美剧英剧类十分艺术范儿那种,总之,就是任谁听了,都绝不会相信这些会是真实发生在生活里的。

这倒正是应了那句话的前半句,艺术大抵是来源自生活的,却又很好反驳了后半句,艺术是绝不可能高于生活的,因为,生活比艺术更加残酷,更加狗血。

那些极为美好的结局和过于唯美的童话,在生活中,得到了很好的印证,讲成故事的全都是骗人的!

而生活,却从来都不会骗人。

这世间地仙分五种:狐、黄、白、柳、灰!

这五大家分别是“狐”顾名思义即指“狐狸”;“黄”即指“黄仙”,也就是“黄鼠狼”;“白”,可能会有些人不知道,凡白者刺猬也,因其修成之时常以白须老人形态出现,“白”即是“刺猬”;“柳”即“柳仙”,又名“长仙”,民间又称“蛇”为“长虫”,故“柳”即为“蛇”;“灰”,看字面意思便是指其颜色,此仙泛指“老鼠”。

民间对于动物的崇拜大体表现于对“五大家”的崇拜,这是从古至今的老百姓对妖仙的崇拜,大抵源于那句“万物有灵”的思想。

琳儿若是严格说来,也便是这五大家中的一员,她乃白蛇成精,虽列不得仙,却也是“柳”家门儿的。

他们的出现起源若是追溯起来的话的,那应该算是人们的普遍认为。

这五大家多数是与人长期伴生的,属于亦妖亦仙之体,有传如若侵犯损害于他们,那便会招来报复,或多或少的会令不敬他们的人受到不同程度的处罚;但反之,人们若是好生敬奉他们,那也会得到实在的庇佑。

因此,民间至今仍有许多家庭中会供奉这五大仙家。供奉的方法无外乎两种:一是在家中佛堂、祖先堂旁供全神像,全神像包括九位神灵,即增福赌神、福、禄、寿三星及五大家,分三排顺序排列。五大家的形象皆为人像,慈眉善目,除白仙被附会为白老太太的女人形象外,其余四位都是男像,穿官司服,戴暖帽,颜色为灰蓝或者石青等。白仙穿裙子,凤冠霞帔,十分漂亮;二是在院中角落盖“仙家楼”,供奉五大家牌位。

一般仙家楼是木制的,有三尺多完。二尺多高的庙宇模型。

其做工与真实庙宇相别无二,有房脊、溢廊等,前面还有四扇门,五大家的牌位便供在里面,而且也要把供品也放在仙家楼内。

通常会在仙家楼下做一个木托,高半尺左右,托上部与仙家楼连接处挖一个圆型孔洞,在托的侧面也挖一个圆型孔洞,目的是便于五大仙家享受供品,并方便出入。

而这五大家中,若是非要分个品级的话,那“狐”必是高列前排的!

历史上就有一个特别出名的九尾狐仙,其名曰妲己,就是那个导致商朝铁桶江山全盘崩塌的。

自然,这其中也有我族先祖女娲娘娘的一些疏漏所造成的,但,却事实存在过。

只不过,对于这只狐妖的去向众说纷云,连我女娲一族后人也不得而知。

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