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第六十四章 宗教之战(3 / 5)

在那场战争中,由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入xx教徒手中,教皇允许欧洲的领主和国王发动一场旨在收复圣城的宗教战争。

十字军东征大多数是针对阿族人国家的,主要目的是从xx教手中夺回耶路撒冷。东征期间,教会授予每一个战士十字架,参战者服装均饰以红十字为标志,组成的军队称为十字军。

然而,不论开战的借口多么的高尚,这场以天神名义发动的战争,最终还是回归了战争的本来面目——那就是抢劫和掠夺。

诸多缺少土地的欧洲封建主和骑士想以富庶的东方作为掠夺土地和财富的对象。

意大利的商人想控制地中海东部的商业而获得巨大利益。而罗马教皇想合并东正教,扩大天主教的势力范围。

生活困苦与天灾、赋税压迫的许多农奴与流民受到教会和封建主的号召,引诱他们向东方去寻找出路与乐土。

这与去年波多法王联络西突厥、吐谷浑和羌族戈刀部对大隋发动战争是何其的相似。

所以说,战争进行到最后,不管是十字军东征,还是西突厥的东征,除了波多法王本人外,各个头领和部族最终地目的只是为了满足各自的利益,至于神的利益,只有被串在十字架上绵延数百公里的异教徒尸体能够证明。

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波多法王抬头看看湛蓝的天空,说道:“一切都准备好了吧?”

旁边高昌城的守将阿特罗说道:“国师放心,一切都准备妥当,今日定会让那释道安名誉毁于一旦,让释法寺成为所有人唾骂之地。”

“那些女子的来历绝对不能泄露出去。”波多法王郑重说道。

“国师放心,除了两个我们安排的女子之外,其他女子出现在人们面前的只会是尸体。至于本来劫掠这些女子的五伙强盗和沙盗昨日已经全部被杀,一个活口都没有留下。”阿特罗赶紧说道,但他说这句话的时候,眼睛深处略有闪烁,昨日他亲自带人去杀人灭口,结果出现一伙汉人极为厉害,救走了一个沙盗,不过他当时给那沙盗射了一箭,只是沙盗是生是死他并不敢肯定。可他不敢向波多法王说实话,只是心存侥幸那沙盗已死。

波多法王看着天空,所以没有注意到阿特罗的眼神变化,而是说道:“去灭口的人呢?”

阿特罗心中一寒,赶紧说道:“国师放心,去灭口的都是天尊法王最狂热的信徒,他们即使是死,也会遵守国师所说的每一句话。”

波多法王满意的点了点头,厌恶的看了一眼远处的释法寺,将手搭在阿特罗的头顶道:“去吧,用你的快马战刀杀光那些异端,为天尊法王争得荣誉,只要是你做的,天尊法王都能看到,只要杀的异端够多,你就会成为天尊法王座下的尊者。”

阿特罗亲吻了波多法王的足尖,站起身来,一脸虔诚的大声说道:“我阿特罗以天尊法王的名义,杀光异端!”

钟声响起,高昌城里面有近一半的人开始动了起来,他们放下手中正在忙活的事情,欢喜莫名的冲向释法寺。

释法寺方丈在一队僧人的簇拥下,从释法寺里漫步而出,芒鞋踩在冰冷的碎石上,每一步都非常的稳健,他脸上带着高深莫测的微笑,上到用来讲佛法的高台之上,双手合十,感谢前来祝听他说佛法的人们。

“大矣哉,净土法门之为教也。是心作佛,是心是佛,直指人心者,犹当逊其奇特。即念念佛,即念成佛,历劫修证者,益宜挹其高风。普被上中下根,统摄律、教、禅、宗。如时雨之润物,如大海之纳川。偏、圆、顿、渐一切法,无不从此法界流。大、小、权、实一切行,无不还归此法界……”不得不说,释道安的卖相极好,高僧的气场很足,声音更是蕴含有独特的韵味,听众虽然听的不是很懂,但偏偏又陶醉其中,感觉心灵都受到了净化似的。

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