正胡思乱想间，方丈引领着众人走至广场中央，广场边的地上放着一圈蒲团。待溪有历与惠济禅师在前坐定，就上来一群大大小小的和尚，按照位次在蒲团坐下。看这架势，是要开始辩经了。
顾名思义，辩经就是辩论佛教教义。肖天然知道在原世界辩经这种方式最早源自于古印度，不知这个架空时代的又是源自于哪里。之前她就有了解过这次辩经的相关事宜，是由子桑国无相寺作为主人，对方为客人，可随意向无相寺的僧人提问佛教教义，名为辩，实则是对方攻，己方守。虽说这黎辰敢让无相寺接下这么个任务，定是对这无相寺的僧人有着一定的自信，但这种只能守不能攻的模式毕竟还是比较被动的，更何况这溪有历不远千里带了自己国家的高僧前来辩经，估计目的不会只是单纯地前来领教佛教文化的。
这么想着她就朝那坐在正前方与无相寺方丈谈着什么的溪有历看去。许是觉察到了她的目光，他微微抬起头来，两人来了个对视。那无相寺方丈也早发现了她的存在，招来一个小和尚和他说了些什么，那小和尚就朝她走来。
小和尚朝她行了一礼，说道：“女施主，师父说，辩经期间请女施主随意。”
肖天然猜测这是嫌她女子的身份呆在这种场合不合适，让她自行回避。也是，都是那个溪有历，来寺庙辩经还非得指名要她陪同，必然是故意让她难堪，亏的那方丈嫌自己碍事，正好可以就坡下驴。于是她微微颔首道：“谢谢小师父提醒。”
她马上去和一个礼官打了声招呼，就离开了广场。信步走到寺庙右侧的侧门，往里行去。只见这寺庙的布局与现代那些寺庙大同小异，但毕竟是国寺，规模要大上许多，供的菩萨一个都不少，还布有不少厢房耳室。正看着，忽见前面树下有一个的青年和尚拿着一把笤帚正在清扫落叶，发出沙沙声。
肖天然好奇心起，这举寺的和尚都跑到广场上听辩经去了，这和尚怎么还在这里扫地。又见他身形清俊、气度不凡，不由多看了他两眼。
许是感应到了她的目光，那和尚转过身来，见到她丝毫不觉意外，一手执帚，一手放于胸前向她行了一礼：“阿弥陀佛。”又转回身自去扫他的地了。
乍见他的容颜，肖天然不由生出一种自惭形秽之感，只见他低着眼睑，衣袍随着他扫地的动作而微微舞动，全身似有晶莹月华笼罩一般。这样神仙般的人物，当是可遇而不可求，她鬼使神差地问道：“请问师父法号？”
“小僧无名。”他停下手中动作以示尊重，向她微一颔首。
她暗自叹息，这些个和尚总喜欢起些若有若无或者大同小异的法号。问和不问好似没什么区别，那电视剧和小说里叫无名的难道还少么？不过闲着也是闲着，于是继续问道：“无名法师，你怎么不去前面辩经？”
他抬起眼来淡淡看了她一眼，说道：“心中有经便是经，何需一辩。”
这话说的！这和尚要么是真的到达了至高无上的境界了，要么就是特别地牛气，比他资格老的和尚现在都坐在外面辩经，他居然说“何需一辩”，不知那无相寺方丈或惠济禅师听到了会有何感受。
正欲再探探他的话，看看他究竟是哪一种，跑过来一个气喘吁吁的小和尚，定睛一看，正是刚才那个替方丈传话的小和尚。
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