“穷奇是什么东西？”李瑜向秋桐问道。
秋桐想了想，觉得李瑜作为天道之子，有必要知道这些知识，于是对李瑜解释道：“穷奇是神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中。
《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。
可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。
据说穷奇经常飞到打斗的现场，将有理的一方吃掉，将忠诚的人鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。
古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。”
李瑜摸了摸自己的下巴，若有所思，道：“想不到，看似这么平平无奇的怪兽，竟然还蕴含着这么多学问，受教了。”
秋桐被李瑜戴了一顶高帽子，显然还是比较开心的，于是接着说道：“据《后汉书·礼仪志》中记载“追恶凶”的十二位神明，当中就有“穷奇腾根共食蛊”之语，这里的穷奇能驱除蛊毒害物，是一头形象正面的神兽。
郭璞注《山海经》时，亦创作了“穷奇之兽，厥形甚丑；驰逐妖邪，莫不奔走；是以一名，号曰神狗”的赞诗，同样指出穷奇会作出驱逐妖邪的行为。
这些为民除害的举动，与以往所表现的食善助恶的形象，有极大的差别。
高诱注《淮南子·墬形篇》时，提到穷奇是“广莫风之所生也”，认为穷奇是风神的后裔，而非少昊氏的不肖儿子。”
“原来是这样。”李瑜点头，目光又朝着正在与穷奇缠斗的少年看去，道：“那你觉得，这个少年有没有可能战神穷奇？”
“赢不了的。”秋桐摇头，回答道：“虽然只是一只穷奇的幼体，但也是货真价实的上古凶兽。就算是强悍如本仙女，也没有十足把握能打败穷奇，除非这少年还藏着什么不传之法门，或许还能暂时困住这只穷奇。”
在那少年与凶兽穷奇周旋的时候，陆绪正被一团淤泥——也就是那少年说的泥僮——穷追不舍。
虽然只是没有脚的泥巴怪物，但行进的速度丝毫不逊于奥运会上的长跑运动员。陆绪唯一的优势就是跑起来似乎永不疲倦，也就凭着这唯一的优势，陆绪渐渐和泥僮拉开了距离，眼看就能甩掉这团恶臭的淤泥了。