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第二百零七章水神共工 遇见子龙(2 / 6)

受到神农氏族内的各种熏陶,从小便爱好农业和音乐,在许多方面他都达到了一般高手绝对难以窥探的境界。例如一年之中的二十四节气,三百六十天的天气,何时耕种何时丰收,何时气候变换,甚至天上星辰移转,都总结在他所创的农历(农历是这时候诞生的,以在下的观点,距今远不止五千年。)之中。

说到这里,无论是古人还是今人,都应该知道,不错,他就是上古传说之中的农神后稷,同时也是尧舜禹三代帝师。不过农神后稷将武功练得那么厉害,回到黄帝部落那边,最初的目的,当然是为了复仇!

不过后来后稷看到了真正的问题所在,各族之间积淀已久的纠纷,才导致了他和他母亲姜嫄的悲剧。不过就算后来意识到了这些,他也犯下了他自认为不能原谅的过错。时过境迁,尧舜的德能让后稷佩服,已经在他们手下担任农师那么多年,且一直受到器中。

帝舜即便天生双瞳,没有内在潜能的话,谁也不会多加关注他。当帝舜原本还只是个受尽家人欺负的孩子时候,因缘际会,遇到了后稷。后稷交给了帝舜很多,天下无双的武功,公认是对的做人标准,所以说帝舜其实是后稷一手调教出来的,真正意义上的师徒。

但是因为二人的关系,以至于后稷亲手葬送了帝舜。帝舜的传说依然还在,被人津津乐道,但是后稷那悔恨之意也从未消失。当年的苍梧之渊,发生了太多的事,虽然外界大多不知道,但是神农氏族人都引以为恨。或许是敬佩,或许是忏悔,帝舜的石像也立在了神农架众神山上。

帝舜的慷慨,也十分让共工敬佩,所以共工才甘愿承受惩罚,应帝舜死前约定,从南方神农架被发配到北方极寒之地,从此不再踏入南方。共工在神农氏之中地位尊崇,即便犯下大错,也不会更改这个事实,所以当初被发配离开神农架的时候,神农氏不少人也跟了去北方,就成了后来的共工之国。

九天仙界建立,考虑到共工国人的来历和实力,以及在这近几千年来真心实意的弥补过往之错,帝俊才让共工国人掌管这九天之一的变天。不过对于共工氏的误解,并没有减轻多少,曾经对于共工氏的说法,几乎可以堪比神农氏末期的魔帝蚩尤。

“原来这就是上古传说中的共工之台,当真浩大!”出来乍到变天,向昭自然也不怎么熟悉路径,逛着逛着就到了这座山上。原本以为这座山很大,定然有人在上面,所以就来看看,想不到上面是个方圆百丈的平台,立有一人面蛇身的神人,天威凛凛,让人不敢直视。

正中间的石像前面,还有个一丈余高的巨鼎,里面火焰不息,鼎上刻印了不少文字,描述了水神共工的事迹以及共工国的由来。从这些向昭知道,自己跑到了共工之台上了。古书中记载的上古地名系昆之山,有共工之台,射者不敢北射。

古时候建造的这些台子,基本上是祭祀而用,九天其他地方也有很多,例如帝舜之台、帝尧之台等等,还有就是瞻仰前辈的光辉。不过共工是个实力强大的大神,很多人都害怕他,所以才有言:不敢北射。共工氏处于北方,惹怒了水神的话只感觉不太好。

即便时过几千年,向昭立于共工石像之下,也能感觉到共工当年的风采,傲视天下,神威凛凛。虽然鼎上并没有说多少关于共工之过,但是向昭也感觉并没有多少包庇和隐瞒。并不是因为共工是神农氏族人,而主要是那种大神的气概,和敢作敢当的为人。

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