他觉得这么下去,扎丁迟早有一天会被他的善良害死,做他们这一行的,就该心狠手辣,六亲不认……
穆勒以过去的生活经验反驳了任侠。
任侠则沉默许久,悠悠一叹,说道:“当道德成为生存的累赘时,那这个社会就无限接近于原始森林了。”
“文明,也由此退回野蛮。”
“这个你们曾经生活的国家和城市,文明已经消失了,这些钢筋混凝土,不过是尚未风化的沙子罢了。”
“哪里又有什么文明?”
见任侠说到这里停顿,穆勒不由嘟囔了句:“这不是承认道德没用了嘛。”
任侠笑了笑,不以为意。
问道:“你有父母吗?”
穆勒顿了顿,答道:“我不知道父亲是谁,从来没有见过,母亲将我养大,不光是我这样,很多人都是。”
棕色人种,热情好客,开放?
这些我们在书本上就可以学习到的标签,已经足以说明西方人将这块土地上的文化文明带偏到何种程度了。
连家庭这种最小的组织单位都不复存在。
所以。
在这样的地区,从来不会有女权,因为没人跟她们讲道理,当然,这个主义,这份生意,背后的老板们又不希望自己的控制地区整天乱来,哪里会去报导这些?
而男人们……
任侠缓缓摇头,当西方人无法直接用暴力掀翻敌人的时候,才会去用撒谎诈骗这些诡计,南美这片区域,他们就不屑于用这些。
“那你想要有父亲吗?”
“可以在你成长过程中撑起整个家的,会保护你和母亲,让你们有稳定生活和依靠的父亲。”
穆勒张了张嘴,想辩驳什么,说自己根本不需要之类的话,但是,他还是忘不了童年时的羡慕,单亲家庭的数量占了近半,却不代表就没有完整家庭。
“想要……”
说出这两个字的时候,穆勒的声音有些嘶哑,任侠则说道:“如果没有道德,那么男人就不会去选择承担父亲的角色,因为这是一件不讨好的事情,是会亏本的事情。”
“那你觉得,道德是财富吗?”
“它不是属于拥有者的财富,而是与拥有者相关联之人的财富,但最终这笔财富还是会反馈到拥有者自身来。”
穆勒好像懂了,又好像没懂。
他不解的问道:“那……扎丁呢?”
任侠平静道:“扎丁拥有的并非是道德,是自我满足的虚伪。”
“啊?!”
穆勒很不解,任侠继续说道:“我们华夏有句话,叫做斗米恩,升米仇,还有句话,叫做以德报怨,何以报德。”
“扎丁明知道那些人在吸他的血,对他不但不感恩,还动则咒骂。”
“他为什么还要去帮忙?”
“这成全了他一人的虚伪和感动,却伤害了整个社会的道德,例如你看了,就会觉得心寒,觉得道德是累赘。”
穆勒瞪大了眼睛。
任侠则耐心的讲道:“在华夏古代,有个子贡赎人的故事,讲得是春秋时期……”
经由任侠的耐心讲解,穆勒才明白,道德不但是个人的,更是整体的,在任侠眼中,扎丁那样的人不是好人,而是德贼。
西方缩推崇的圣母,亦是如此。
道德并非是一昧的好人好事,道德是让一个社会良性发展下去的标杆。
在委内瑞拉这片地区,因为资本已经直接掌控了命脉,开始随意收割和屠杀了,所以他们根本就懒得从其他方面攻击和渗透。