从选官阶段开始就腐败，那么最终结出的恶果就是司马晋的腐朽与毁灭。
在南北朝这一混乱时期，各国各朝代为求强盛及统一天下，自然更加重视官员的能力，并且发现了举荐制度的弊端。
思想种子开花结果，杨隋有个皇帝坐不住了，他贸然的向已经固化的门阀阶级发出了挑战。
科举制度随着隋王朝的崩溃而诞生，成就了在华夏文明史中堪称留有最浓重色彩的唐王朝甚至是唐帝国。
自唐及后一千多年，历朝历代的政权政治基本都是在唐王朝的基本盘中打圈转，有微调无大改，这就是最直观的表现。
所以说科举制度好不好，当然好、非常好。
科举出现并成为国家新的选官之道，成为了天下有能力者、寒门士子跻身仕途之道，中国的官场从此进入优胜劣汰、存良去芜的森林环境，保存下大量有能力的为官者。
国家自然发展的越来越快。
后世的公务员考试，本质上也还是科举。
那就是想当官，就得靠自己的能力好好学习、汲取知识、努力考录，这一点是国家的重中之重，绝不能出现人为腐败和侵蚀。
当然话说回来，有人的地方怎么可能会没有腐败呢，但腐败是人为造成的，和制度本身无关，就好比举荐制度，举荐制度坏吗也不见得。
如果每一个举荐人都能做到周礼说的那种举贤与能，那真就天下大同了。
人有人性、因而偏颇自私很合理。
只能说举荐制度给了权力者更多操作空间和供腐败滋生的土壤，所以他没有科举制度更合理、更适合中国这个国家。
既然人会腐败做坏事，那就把惩处机制跟到位也就好了。
故而自有科举之后，历朝历代对科举舞弊案的惩处是极其严峻甚至是残酷的。
轻则流放杀头、重辄瓜蔓抄家、凌迟千刀。
明朝南北榜案，洪武三十年的状元陈安便是被怀疑舞弊车裂而死，一众当年的科举主官刘三吾、张信等大臣一同坐罪而死。
为了保障科举这个制度的良性以及存续，唐、宋、元、明包括清都做了大量的工作和努力，但这些朝代又为什么会亡呢。
既然科举制度那么好，国家怎么还会灭亡。
这就涉及到了科举制度的基础。
科举的本质是考试，那么既然是考试就要有考题，有考题就需要有出处。
出处选哪些书、什么内容就成了影响科举选拔官员能力的核心。
唐代设明经科、进士科，考得内容涉及五十多本古典名著，含括了《周礼》、《春秋》、《公羊传》、《周易》等所有知识学科。
宋代考《诗》、《礼》；元代考《程朱理学》；明清考八股文。
这就是科举制度的核心考录内容。
那么这些朝代最终走向灭亡的原因就找出来了。
既然核心的制度是没有问题的，原因有且只能出在这些考题上。
《周礼》传世缔造周王朝八百年江山，为什么到了后世的朝代来学习，并补充了如此多佐助的学科，朝代的寿命却反而变短了呢。
涉及中国王朝的发展与毁灭，有大量的观点和讨论，包括政治内卷论及三百年死局。
还有的相关论证是从经济角度出发。