去东海道或许太远，也不安全。可若往近畿而去通商的话，凭借儿玉党的威风，只要不去招惹三好家配下的淡路水军，一路上大小倭寇总归是要给些颜面，不用担心遭到劫掠，血本无归。
此法为开源，尚需节流才可长久维持。铁炮不足，就多制箭矢。反正三村家亲为首的备中豪族手中的铁炮也不精良，数量更是少得可怜，都是用弓矢、标枪为主。
宇喜多直家占据矿山，出产铜、铁，派遣专人负责，出矿后统一运送到经山城来进行冶炼，足够使用，多余的也可以铸造为砖锭，发去近畿贩卖，换些钱财物资。
抓捕的部落贱民，本就是依靠开矿冶炼谋生，不是外行。
各类工匠都有，再选些伶俐贫民协制，产量不会多，补充缺损、打造刀枪当不成问题。
长船家更是此中好手，待局势稳定后让长船贞亲写信招揽一些同族工匠，当不成问题。
他并非没有想过铸造铜钱，首先最大的问题不是锻造技术阻碍，而是铸造铜钱造成的亏损。
铸钱本来就是一件极为亏损的事情，一般来说很难保证能够收回成本，平安朝时期就深受其苦。
否则平家六波罗、镰仓幕府、室町幕府三朝就不会大力引入宋钱、明钱、高丽币，甚至以绢帛布匹来解决国内缺少钱币的问题。
虽然幕府也一直都有铸造皇朝十二钱，村上大王时期的“乾元大宝”更是号称精美耐用，以及地方大名自己私自铸造的“恶钱”，但相比起日益增加的贸易需求量来说，仍旧不足。
十二钱虽然精良，但数量不多，再加上应仁之乱过后，幕府设置在石见、骏河、常陆等国的巽钱所，陆续因为战乱遭到毁弃，到了天文年间后，基本已经很少见到新铸造的十二钱。
各地领内有铜铁矿的大名，虽然铸造大量恶钱，如远江精铁钱、常陆天文铜币，以及大内家判文钱，但质量多半参差不齐，甚至差到令人发指的地步，流通范围极为狭窄。
各家大名基本在征税时都是拒收恶钱，而索取铸造更为精良的铜钱，并美其名约为贯高法，一来一去，也算是税收以外的额外剥削手段。
对于儿玉党来说，无论铸造水平还是单从财力而言，都是无力铸造优质铜钱，而铸造恶钱的话，成本虽然会大为下降，但流通性又很成问题。
首先百姓们就不会愿意接收，如果当做军饷发给部众的话，很容易引起兵卒的聚众扰乱，武力强诉得不偿失，索性贩卖矿石牟利。
以上种种，都算是权宜之策，姑且行之。
宇喜多直家将写好文书发下，即可命人送去上田城，让粟井晴正督促采矿，又让户川通安在城外的高粱川边上，开辟冶锻舍，兼管制造锻造一事。
开办这些事情，都是需要花钱才能够得以成行，明石景季言说去向高天神城求援一事，倒是叫他心中一动。