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杨朝夕此时手脚受缚、不能趺坐，因此令他进入行功状态的姿势，却是如在母腹中时一般，靠着窨井一侧，双目紧闭，蜷作一团。仿佛是冬眠的龟蛇，以极其微弱的呼吸和消耗，维持着一缕生机，不使其断绝。而这样的行功状态，已经从“守一”之境，直接跨入“存思”之境，隐隐碰到了“坐忘”之境的门槛！
而“吐纳”的修道之法，也早已练得纯熟圆融，开始进入到“胎息”的成法中来。一呼一吸间，气息轻、细、绵、长，出少入多，吹毛不动。若此时引来一缕烟气、贴近杨朝夕口鼻，便可看到烟气缓缓从鼻中进入、渐渐又从口从溢出，进出相接，源源不断，形成一道流淌不息的烟环！
而对窨井上方打鼾的两个道士来说，杨朝夕可能只是陷入了深度昏迷。而这个假象，直到次日上午才被证实。
次日秋雨连绵，黯黯天光在昏黑雨幕中，一点一点地将白昼渲染出来。甲、乙两个道士搂作一团、睡得天昏地暗，直到过来轮换的道士砸门，才极不情愿地睁开眼睛。于是互相嫌弃地把对方推开，晃晃悠悠过去开门。
进门的道士丙率先问候了一句：“恁娘——！睡得像两头猪！都不知道饿么？”说完，便将蓑衣、斗笠脱下，放在一旁。
道士甲也埋怨道：“你们两个也忒慢了些！老子……别说老子了，就是庄子、都饿得前心贴后背了。”
道士丁一面脱着蓑衣，从怀里掏出几个胡饼和鸡子：“先吃着，边吃边说。这小道童昨日开口求饶了没有？现在还活着不？”
道士乙见道士甲狼吞虎咽的模样，乜斜着瞪了一眼，才答道：“昨日摘了封口布，闹腾了半天，又是喊又是叫。我们两个嫌吵，就寻了个木排，把那窨井盖上了。天擦黑那会，还在下头折腾呢，能听见水声。后来该是折腾累了，便没了动静，我俩也睡着了。”
道士丁有些不放心，忙和道士丙跑到那破旧木榻前，将榻掀起，取掉木排，露出黑洞洞的窨井口来。这时道士丁环顾一圈道：“吃东西那两个，先把黑布蒙上！”
说完，两人又从木榻上将绳头解下，将杨朝夕从一丈来深的窨井中拽出来，才看到气息微弱的杨朝夕，已经昏死过去。拍了几下脸，便如死人一般，没有反应。若不是道士丁探过去的手指感觉到一息尚存，怕是四人便要自作主张，将他就地掩埋了。
道士丙让道士丁扶稳杨朝夕，自己在他身上摸索起来，却摸出一封湿了小半的信简，信囊上写着“XX子肃启”（“XX”二字被雨水浸泡得最为严重，已无从考证）。道士甲、道士乙见他们搜出这样一件东西来，觉得稀奇，便凑过来，嚷嚷着一起打开看看。道士丙、道士丁便将杨朝夕又缒入窨井之内，当听得水声时、以为见底了，便一松绳索，将杨朝夕直接摔进了一汪泥水里。