“是我无能。”
这不是我第一次感觉到自己的无能，相信也不是最后一次。从一个孩子的嘴里说出来，出奇的羞愧。
熊慢行觉得自己说话有些不妥：“师兄，我不是这个意思……”
“不，你说的对。”
小四儿从车架里探出脑袋：“才不是呢！大师兄可厉害了。打哥哥一个可以打十个！”
并不会因为小四儿的认可而感觉到高兴，这些话，反而让我的自尊荡然无存。打得过这半大小子算什么本事，还不是现在让人到处撵着跑吗？
熊慢行一把推着小四儿的头，让小四儿在车厢里安静一会儿，不让她参与我们粗汉子的交流。
我撸开袖子，看着师父给我刻的字，好像明白了什么。墨迹已经尽数褪去，留下的只有疤痕。师父是何许人也，早就知道了我这人以后会走上什么样的路吧，所以才早有准备。
渡人即是渡己，渡己即是渡人。
渡这个词一般只会出现在佛门弟子口中。这个渡，不仅是常说的“超度”或者是简单的度过灾厄，更多的是给人以巨大的帮助和心灵的慰藉，以改变某个人或者团体，甚至是事件的发展方向。
也许还有更多的意思，暂时我是悟不到更深的含义了。
总寻思着如何完成自己的事，甚至把这些当作生命中唯一的意义，着实是我有些小家子气了。渡人为善，就是修我自己的福报。渡己为善，就是为其他人谋求福气。两者本是一体，只是我原来只想着渡己，所以才屡次碰壁，才会在之前救郭增福的时候，没有救兵可求。
从今开始，踏破天下不平事，杀尽人间作恶人。
“师弟，我们先去找一个寺庙吧。”
“去……哪儿？”
熊慢行自小就生活在江南府，去的最远的地方，应该就是姑苏城，自然是不知道的。向路人打听一下，最近的寺庙应该就是白马寺了。
驱车架马，改道洛阳。
“这几位施主都中毒了，怎么办啊，师父。”
一个小沙弥穿着并不得体的宽袍大袖，扔下扫帚，就往寺里跑，撞到了知客师兄才停下。
“弘法，怎可如此莽撞。”
“不是啊，师兄，来了几位香客，他们都重了好深的毒啊。”
他们也不避着我们说话，也不跟我们说话。
我只能上前，面色不善：“两位高僧，说我们‘中毒’是何意啊。”
小和尚从来没有被人称为高僧，脸上的笑意就快溢出来了，双手合十：“阿弥陀佛，这位施主，您是中了‘嗔毒’了。您一行人，除了那位两位女施主，都中了毒。”
贪、嗔、痴是佛教说的三毒。
不悦，但是一个小和尚说的话，也没有什么好计较的。
这个时候，稍年长的那一位开口解围：“不知道几位施主要请香还是还愿？”
“都不是，是来解惑。希望能有一位大师为我等解惑。”
他把我们迎了进去，将我们交给了一位看上去就是得道高僧模样的人，耳语几句，就离开了。
老和尚把我们迎到一间禅房，请我们落座：“老衲法号‘弘舟’，师弟说几位施主心有魔障，希望贫僧可以为各位解除困扰。”
“这位高僧，我等皆有冤仇在身。不知……”
“放下屠刀，立地成佛。”
“不，这位高僧，我想问的是……”
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄……”