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第二十三回 昏君必留史料(3 / 4)

起身就走,哪管这只会空念经的老叟。

“施主莫急,待我细细为您讲经。”

真是晦气。本来寻思来到寺庙,可以找高僧解惑,能让我想明白现在做的事是否应该,是不是正义。谁知道禅宗祖庭里,也不乏这种年长却不同佛法的人。

中土禅宗历来讲究的是“顿悟”,是一种灵巧机敏的方式,多看悟性。不像是藏传佛教终日领悟经文的样子,功底深厚,学问庞杂。

出了山门,再抬头斜眼看看偌大的门匾,真是让人失望啊。

那个叫弘法的小和尚把扫把立在墙边,双手合十:“施主真是好悟性,没想到这么快就想通了。”

“是啊,还是那个弘舟比较厉害啊。”

“弘舟师兄在寺内辩经从未输过,去其他寺院挂单的时候,他们也都对弘舟师兄推崇备至。”

“呵呵,这位小高僧,你可千万不要跟你师兄学啊。”

“嗯?施主这是什么意思?”

“那你说,如果为了心中的正义,去破坏别人心中的正义,要杀不少人,这样是不是邪道?”

“不是。”

“哦?佛教不是不杀生的吗?”

“是啊,可是如果真的是正义的事,为什么不能去做呢?”

难得有人问小和尚这些问题,小和尚嘴停不下来。

“首先,我们要想的是,是不是只有通过杀生的方式才能了结恩怨,那些人是不是非死不可。我当然希望是可以握手言和的,相信普天之下所有的人也都不愿意杀人与被杀,寻常的仇怨,都希望能够解开,大不了老死不相往来嘛。不过嘛,得有多大的深仇大恨,才会有必杀的心意呢?拦是拦不住,硬拦反而会坠入魔道,适得其反。其次,我们再考虑一下,正义的问题。正义我不懂,我只知道‘定数’,佛祖曾说世间诸人诸事都有定数,谁都不能左右。如果他真的作恶了,就一定会横死,你杀和别人杀,对于世间来说并没有差别。正义的事,为什么不去做呢?不知道施主相不相信六道轮回,作恶的人来世是要还前世的因果的。施主杀错了人,来世施主也会受到相应的惩处。反过来说,作恶的人要是被你杀了,也是作恶太多,遭到反噬。最后嘛……是我自己的一些小想法,师父和师兄们都觉得我错了……我总觉得……如果杀一个人是创造了因果,那不一定是好事还是坏事。不过,如果杀一个人会了解一段因果,大多应该是好事。”

这个答案未必是最好的结果,小和尚嘴里出来的话,好像也不太能让人信服,不过终归是感觉舒坦了些。

那就听了这个小和尚的话吧,起码得守住自己内心中的正义吧。

“慢行,你听见了吗?”

“听见了。”

“你觉得呢?”

“我觉得谁要杀我,我就杀谁!”

“那我们在这里住几天吧。”

“怎么突然……?”

“因为我还想听那个小和尚把话说清楚。”

“甚好甚好,请几位施主随我进去,我为几位施主找几间房间。”

小和尚开心极了,也不顾墙边的扫把早就被风吹倒,只表现出知客的热情。

找了一间空的禅房,一排通铺给我们出了难题,最后决定让师父睡在最边上,边上依次是师娘、小四儿、熊慢行,我和罡鹤就无所谓了。

叫醒我们的不是早课的声音,而是寺门口有两个道士的叫骂声。

几个和尚在门口堵住寺门,不让那俩道士进去叫骂。也不推搡,隔着一丈,疯狂叫嚣,说是要论道。

这俩人一老一少,却好似是以那少年为尊。年长的在山前叫骂,年少的反而负手而立,闭目沉吟,把玩一柄墨色拂尘。

架不住吵闹,寺里主事的人出来安抚,不想耽误敬香的善信们。年长的道士这才停,躲在年少的道士身后。看大和尚的着装,应该不是住持,但大小也是一个什么首座,什么长老的。

“请两位莫要在门口喧哗。”

“就是你欺负我的乖徒儿?”

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