要不是早就说好了，不能轻举妄动，估计慢行已经在用拳头打招呼了。
为了不让白马寺的人起疑心，师父和君十三也一同跟去。
师父自从三年前，勘破了封尘劫之后，功力早已不可同日而语，再加上还有君十三，我们双方，姑且算是势均力敌，都不用太过忌惮对方。
灵岩寺是深山当中的一座小寺庙，除了一些附近的善信，偶尔会过来礼佛之外，只有几个和尚，悠然自得的在山中清修。
说起清修，自然是要屏退世俗欲念的。这些个人，清心寡欲，除了在菜园和果园忙活自给自足的活计以外，没有什么傍身的能力了。
一行人也算是浩浩荡荡了，直奔灵岩寺而去。
小和尚就跟他父亲年幼的时候一样，都是在山门前的扫撒弟子。看到我们山寨的人过来，早就习以为常，看见白马寺的和尚，也没有什么负面的感受，只觉得这是寺庙之间的交流活动，回去禀报方丈了。
白马寺的那群假和尚，也算按捺得住性子，就在门口等着方丈出来迎接。用得都是佛家的礼数，我也不懂，就看他们比比划划的。
说了一串乱七八糟听不懂的什么江湖切口一样的话，方丈把他们迎进去，请落座，斟好茶。我没有暴露自己的身份，我是从气味上闻出来是好茶的。
“贵寺高僧驾临敝寺，不知有何见教？”
“本寺有‘佛缘’一枚，想赠与有缘僧侣，故云游四方，想求得高贤。”
“敝寺……也没什么能藏住的，就这么几位没开窍的愚笨僧人，怕是贵客要白跑一趟了。”
“那也未必，不用回答得这么武断，我看那位，就很有慧根。”
都说出家人不打诳语，这群假和尚毕竟是假和尚，这句话对他们没有一点约束。说起瞎话是信手拈来，什么佛缘一枚，什么慧根。他们分明是见到小和尚之后，觉得小和尚和弘法有几分相像，认定他就是弘法的儿子。
“这个孩子愚钝得很，不是贵寺高僧要找的人。他就连字都不认识，佛经都不会背，蠢得很，蠢得很。”
就凭方丈这句话，我就得保下他的命。
“此言差矣，我见到这位法师天灵有一道精光射出，是大智慧的象征啊。大智慧啊，那可不能用凡人的眼光去看待的。”
方丈没有信，还是在换着花样的推脱，可是小和尚有些心动了。也不怪他，年纪摆在这儿呢，平时见到的人，有哪个会骗人的呢？假和尚形容佛缘是一个神奇的物件，得到之后，就可以加快对佛理的理解，能够更好的在世间传播真理，让所有的苦厄全都消失。有朝一日，可以求证大道，早登西天世界。
这话，假得不能再假了，哪有这种不劳而获的好事。要真有这种东西存在的话，他们为什么不自已用，还要到处找人、送人呢？
小和尚向方丈请愿，说想离山修行，去白马寺挂单。方丈言辞拒绝，小和尚有些委屈，觉得大好机会，就这么被方丈给捏碎在萌芽之中。
“我不管，我半夜翻墙也会去的，你们总不能无时无刻都盯着我吧！”
邪教害人的地方，就在这里了。明明都是善良朴实的人，这些邪教的人出现之后，非要给他们激起无端的欲念，还巧立名目，说这不只是为了这一个受骗上当的人，是为了更多的人，为了这个世界。
是从让你做一件小事开始的，做到了，他们说自己说的是真的，没做到，说你心不诚。反正总归有一些说法可以解释这个结果的。既不能证明，也不能证伪。
只要是信了第一步，紧接着的，就是更大的阴谋。慢慢的给被骗的人灌输一些观念，并不用直接教授方法，只要提供思路就可以了，就比如说世间不太平是因为总有人会有过度的欲望。被妖魔化的念头清洗过心的人，用过激的方法，也是很可能出现的。
结果就是这个被骗的人，付出了自己的所有之后，血本无归。就算是做出的恶事被发现了，那些邪教的头目也可以说，跟他们自己无关，他们只是说出了真相，没有挑拨关系，没有怂恿犯罪。总之，是把自己摘得干干净净。
殊不知，他们在所谓的“陈述”自己观点的时候，巧用了不少具有极强主观意愿的措辞和说法，扭曲了事实。刚一听，没有什么奇怪的，仔细想想，才会觉得奇怪。只是，那些被骗得都不知道自己是谁的人，哪里会仔细想呢？
小和尚说得话，就印证了这些看法。本来是个单纯可爱的孩子，就因为受了几句话的蛊惑，全然不顾自己对于事实还没有基础的了解，就要离开灵岩寺，去别的地方。重要的是，就因为这几句话，就可以对这个对他有养育之恩的方丈，说话这么不客气。
怎么说都说不过去。