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第65章 迎战前夕(求评论)(3 / 4)

“我们只是来履行对那个人许下的承诺。”

说话的这位,他是阴间之主阎尊,他们的血液中传承了先祖的记忆,所以,他们的先祖与那位有过约定。

曾经,他们这一族的先祖许下过诺言,“只要那个人答应庇护他们,那么他们将在无尽岁月后守护阳间界不被外敌所灭。”

“我们异度空间也来为你们助战,并为你们点亮黑夜。就让我们共同抗敌吧!希望这一次,不是我们惨败。”这是来自异度空间的精灵之主蝶舞。他们这一族,曾在葬仙时代差点就覆灭了,是那个人庇护了他们。

“我们冥界也来助一助尔等,我们曾是魔族后裔,但是现在,我们是苍龙古史的一员,敌人的敌人就是朋友,虽然我们魔域古史与你们苍龙古史交恶。但是,不是所有人都是坏人,即便是魔,也同样分善恶,我们也来履行先祖与你们的那位定下的生死契约,我们必定竭尽全力的助你们退敌。”这是来自冥界的幽冥帝,他们冥界是那个人给他们魔族后裔划出的领地。

冥界地府,阴间界,地狱,以及阴阳,甚至是魂魄的划分。

介绍

人类生存的空间分为天、地;男人为阳、女人为阴;时分白、昼;天分日、月。

祖地有三界之说,就是天上、人间、地狱;先民认为人是有灵魂的,每个人有三魂七魄,世人认为人分魂和魄。

作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人,人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地。

以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。

黄泉是先民信仰中最早出现的阴间地府的概念。后来又出现了阴曹地府,再后来,先民又在原有的恶曹地狱基础上发展出了系统的地狱体系,即十八层地狱。

地府的概念大于地狱,阴间的概念又大于地府。

阴间泛指亡魂所在的空间,因而不局限于冥界地府,甚或可能和地上人间在空间上重合,而人无法感知。

地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间地府的监狱和刑场。

而一般人死后在地府仍可能含笑九泉,像在人间生活一样,上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。

酆都大帝以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎王或分立的十殿阎罗等则是冥界的主宰者,后土神、泰山神天齐王、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。

所以,有道是:莫言不报应,神鬼有安排。

地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。

正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界。

世人都说阴间阴森恐怖,到处是孤魂野鬼。

其实,又有谁前往并亲眼见到过呢?既然称为一个世界,就有美有丑,阳间是这样,阴间也是如此。

魂与魄

冥界

在先民的观念中,人是由阴阳二气结合而成,阳气是魂阴气是魄,魂构成人的思维才智,魄构成人的感觉形体。

人活着时魂魄办调,等人死后,魂魄就会分离,而且魂和魄会朝着不同的方向离去,因为魂是阳气,所以人死后的魂会离开身体而飞升到天上,而魄是阴气,和人的身体联系紧密,因此当尸体被埋葬时,它也随之入地。

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