且说吴熳先打朱尔旦，又言语吓得其妻崔氏踉跄狼狈逃走。
吴熳驻足看着，直到崔氏身影消失在眼前，才上前几步，将地上掉落的签文捡起。
家和人兴荣华至，儿孙绕膝花满堂。
真真是好签。
可惜，这幸福美满的人生，崔氏没有美人首，能不能得可就两说了。
吴熳返身，将竹签递给殿中女尼，自己却未踏入正殿一步。
女尼叹息一声接过，双手合十道“阿弥陀佛，姑娘何必妄造口业。”
听意思，女尼似不相信吴熳口中的恐吓之语。
吴熳抬头看了一眼正殿中宝相庄严的白衣菩萨，背身相对。
她在这庵中住了这许久，没拜过佛没求过菩萨，却听女尼讲过不少经。
口业有四，妄言、恶口、两舌、绮语，她刚对朱尔旦妻子说的那番话，确犯了两条。
陆判、朱尔旦欲杀她，取头换与崔氏是真。
针线缝头，却是她编了骗崔氏的，崔氏不过一时被吓住了而已，等她冷静下来，细想想便知吴熳说的是谎话。
毕竟，有朱尔旦换心又无恙之例在前，若真如万针缝肉那般疼，她怎会不知
“换头之后活下来的是她还是人头”，此为挑拨，话不论真假，都会在她的心中扎下一根刺。
也许她会闷在心里，日日战战兢兢，不敢问出口；
也或许她会问，朱尔旦和陆判能保证，换头之后，活下来的还是她，但
她敢信吗
毕竟谁都不敢轻易用生死来作赌注，万一朱尔旦真的想换个貌美、家世又好的妻子呢
吴熳原不准备为难她的。
聊斋原著中，对朱尔旦妻子本人的描述着墨很少，甚至连姓氏都没有。
朱尔旦有了慧心之后，生出贪花好色之心，嫌弃妻子相貌不佳，崔氏在睡梦中、不知情的情况下，被丈夫和陆判换了头。
但她真的无辜吗
叫吴熳说，崔氏是一个沉默的既得利益者。
她被换了美人首，不问来处，闷声接受，借着美人脸得夫君宠爱，过上琴瑟和鸣的幸福日子；
在吴家发现他们夫妻二人可能利用旁门左道，偷换了吴氏女的头颅，将他们诉至公堂时，朱尔旦当堂撒谎不知情，美人首乃睡梦中所得时，她知情却没说过一句公道话；
事情真相大白后，吴侍御夫妻不知出于何种目的，要认她为女、与朱尔旦翁婿相称时，她心安理得受了，从一小户之女一跃成为官家小姐；
甚至朱尔旦死后，也舍不得她和她的孩子，经常回家，与她过着生前的和美日子。
但如今，现实是吴熳穿到了吴漫身上，陆判没得美人首，崔氏也没被换头，她还没得利。
原著中发生的一切，与她不相干，所以，吴漫日日想灭了朱尔旦与陆判，却从没想过动她。
可今日，朱尔旦的行为着实恶心到她了。
他来庵堂看她，仿佛将吴熳当作一株养在别人家的花儿，不时自顾自来看看长势，只待时机成熟，也不顾花儿愿不愿意，便要摘走，嫁接到自家的花枝上。