这条法案的通过是基于西印度群岛种植园主施压的结果，他们以和外国交易糖浆损害本国利益为理由，成立了强大的游说团到了伦敦，而北美十三州人民对他们这种把一个殖民地的利益凌驾于另一个之上的无耻法案感到非常愤慨。
但是这条法案除了引发愤慨之外没有别的反应，因为这个政策行不通，新英格兰的酒商躲过了英国人的检查走私糖浆，并且通常贿赂海关官员，让他们假装没看见。
1764年英国修改法案条款，激起了十三州人民的暴怒。在七年战争期间，许多新英格兰商人和法国人进行着半地下式的贸易，这使得美国人在伦敦的名声很不好。虽然法国在战争期间已经被赶出美国领土，但是美国本土民众日益增长的敌意导致了一大群英国士兵驻扎在殖民地，还有二十六艘舰船以及三千名土兵在近海严阵以待。因为打仗花了很多钱，内阁大臣乔治・格伦维尔决定让不忠诚的美国人为这场花费巨大的战争买一部分单。“1764年《食糖条例》把非英国糖浆的税收减到了每加仑三英镑，而与此同时，它又宣布实行强制征税。这把本来的无效禁令变成了征税实政。1767年财政大臣查尔斯·汤森德想通过税法增加政府的收入，对进口的纸张、油漆、玻璃和茶叶征税，这让情况变得更加糟糕。这部法案重复明确，如果英国海关怀疑这批货物是走私的且没有上缴税收，他们有权使用书面命令(类似于英国的普通许可令)搜查货物。
拿破仑对意大利的丝绸也设置了关税壁垒保护里昂的丝织业，法国没有皮埃蒙特大区这种生丝原产地，但是法国的提花机和花纹是最新潮的，意大利的丝绸供应商只能仿照。这就像爱马仕和仿制的爱马仕的区别，花纹完全一样，但意大利的仿制品便宜，穿出去参加聚会，别人一眼看出你那是“假货”……
没有关税壁垒意大利丝织品对法国丝织品的冲击也有限，英国机械化生产的丝绸也是如此，法国纺织品主要对手是英国的棉织品。有很多人是买不起丝绸的，他们也有穿衣需求。如果看古代的油画，很多平民穿着颜色暗淡，因为颜色鲜艳的染料价格昂贵，他们会选择结实、耐用的布匹，对于这些人来说肯定是买便宜好用的，什么奴隶制、道德问题于他们关系不大，如此一来法国的产品就失去竞争力了。
提高工人工资，降低他们在食品方面的支出，这样他们就会在别的地方有了选择的余地。至于怎么搞那是男人处理的事，没见着法兰西把罢工当成传统么？
卢梭说的不全对，但力士是不吃娘们那口饭的，修桥、修运河、修铁路、修房子、挖阴沟、新都城里昂都要人手，阿尔卑斯山有很多路要修，有些路段需要爆破，这样退伍兵和工兵又有了去处。
照道理波莫纳因为英国的教育制度学了那么多东西，不该对付英国人。
阿里巴巴从四十大盗的洞窟里偷出来的东西就像走私犯一样偷运，借钱一般都要利息，哥哥平价借给弟弟粮食，弟弟也没有想着感恩回馈么。
根据《古兰经》记载，男人是支配妇女的，如果按照继承权，哥哥死后财富由弟弟继承，虽然这笔钱是哥哥从岳父那里继承。
塞勒姆女巫事件里，莎拉·古德的父亲原本有财产，被她的母亲继承，她母亲再婚后，继父把所有的财产都夺走了，莎拉后来结婚，也很不顺利，最后落得变成乞丐，年纪轻轻就看起来衰老，并且还有了两个父不详的私生子。
她要是够狠心，就不该生下他们，这样那两个孩子就不会受苦，桃乐丝才五岁就被逼疯了。
有句谚语，穷**计，富长良心，虽然不全对，但阿里巴巴可能以谋财害命为目的，借了强盗之手将哥哥杀了，借机窃占嫂子的遗产，故事里说了哥哥继承了岳父“全部”家产，意思就是说嫂子没有别的亲人了。
包庇罪也是罪，罗马有宗教审判所和世俗法庭，对阿尔泰米西娅的审判是世俗法庭执行的，但满城的修道士没见着一个人像但以理那样出来主持公道。
阿尔泰米西娅出生在1593年，18那年就是1611年，宗教改革进入尾声，当时路德分裂教会便是因为教廷的腐败和赎罪券的问题。