这一句出自论语颜渊，是孔子弟子樊迟与孔子的对话，樊迟问孔子何为仁，孔子答曰爱人，问何为知，答曰知人，樊迟仍不明白，孔子说，有知人之明，就是提拔正直的人，弃置邪枉的人，这样能让邪枉的人改邪归正。
为政中也有“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服”一句。
柳贺回忆了片刻他写过的内容，得益于出色的记忆，默下一篇文章对他而言并不难。
“书知人之知，成爱人之仁，此圣人告贤者也，盖举直错枉”
数百字在稿纸上一蹴而就，这篇默完，天色更亮了一些，柳贺身上也热了一些，精力与未写题时已截然不同了。
一篇默完，柳贺检查了一下错字，确定无误后便往考卷上誊抄，因文章已被他背熟了，刚刚又抄了一遍增强记忆，此刻柳贺下笔更是顺畅，字迹比默写时又好了几分。
柳贺抄完这篇，待墨迹吹干，又去看下一道题。
因为第一题节省了大量的时间，他可以不慌不忙地去琢磨五经题。
不得不说，县试五场让柳贺积累了丰富的考试经验，尤其在考试时间的分配上，他比县试时更从容了。
考场中此刻安静无比，一众考生皆是投入。
柳贺一看到五经题，顿时感觉压力有些大。
通常来说，乡试及会试考四道五经题，题目通常有长有短，而府试这一场，不知是否为了区分难度筛选考生，题目出得巨长。
长得有点过分了。
这道题目为“有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。”
这句出自小雅，是周王祭祀田祖的诗篇，意思是祈求下雨，盼雨落在公田与私田，那儿有未割的嫩谷，这儿有未收的几株在田间，那儿落了一束禾，这儿掉落几颗穗，正可让寡妇检回家。
诗中诸篇，大田、甫田等祭祀篇章向来符合考官出题的偏好，尽管讲的是周朝的祭祀，却与当下也有关联，如嘉靖二十四年，江南便发生了一场大旱灾，太湖甚至因此干涸了。
柳贺思忖片刻，这一句中向天祈雨，祈的是公田以及私田，破题之语中，必然要祈求天泽，但又要有与农事相关之句。
柳贺一直觉得长题难破，毕竟破题考的是归纳总结的本事，破十几个字和破四十个字难度能一样吗
看到题目之后，他眉头一直皱着。
堂中诸生此刻也与柳贺表情一致，倒是公堂上的唐知府见了众人情态，端起茶来喝了一口。
今科会试与殿试已张了榜，镇江府中了二人，镇江卫中了一人，皆为三甲，且镇江卫中式士子曹慎之父曹仿也为进士，父子进士之名也让镇江府扬了一回名，唐之府身上的担子立时轻了不少。
若是这一科再无人上榜，下一回提学御史来巡查各府，他在诸位同僚面前更是抬不起头来。
为国求贤也是他职责所在，唐知府是真希望府内出一两位贤才，若是府中士子能有人黄榜提名入了中枢的，他身为座师也能沾一沾光。
这也是自科举创设以来，乡试考官及提学官的权柄一再被分散的原因，一省之中，巡抚有推荐乡试考官的职责，提学官的权力则被县试府试考官所分割，正是因为“座师”二字诱惑人心。