姜沃带入了一下，自然而然，许多胥吏的人生规划就是尽可能的用手中的权力捞钱了。
故而明清之时，甚至到了一种吏胥之害天下，不可枚举。皇皇求利，以济其私的程度。2
而如今，胥吏之弊就初显。
狄仁杰便道“胥吏多为本乡本土人，与当地缙绅耆旧盘根错节，若是不通庶务科举出身的世家子，一下子到了地方任官，起初连言语都不通的话，几乎是所有政务只能委于当地胥吏。”
“有时候官员反而被胥吏所限制。”
庐山官驿中，姜沃还在回想与狄仁杰在京中的谈话。
这边郭成双已经在招呼两位女医官也一起坐下能多打听到一点京城吏部的事儿总是好的嘛
见到一门心思热切考官的郭成双，姜沃就不由想起，自前两年就有官员提出如今候选官科举出身与荫封子弟渐多，朝中官位有限。不如取消胥吏考官的资格。
此后以胥吏为一种户，如军户一般，爹当了军，子嗣继续从军。
当时姜沃还在吏部尚书任上，见此奏疏就驳回了。
今日她驳回此事之心更坚她自进门起，就一直在观察这处庐山官驿，已看出此驿长必是认真负责之人。
如郭成双这种兢兢业业十五年如一日的胥吏，若是完全断绝了上升途径，会变成什么样呢
或许他是个品德高尚，脱离了低级趣味的人，以奉献为荣为己任，哪怕这辈子都是低等胥吏，也任劳任怨为国做事。
但这概率应该会小到，明朝出了个海瑞这种几率吧。
人都是有需求的，若是一份工作，从客观的物质需求俸禄，到高级的精神需求社会地位，都不能满足，凭什么让人兢兢业业工作
只谈奉献，不谈回报，这不就是剥削加ua吗
而胥吏处于这样的低位，却又掌握着真正的做事权，那在面对百姓之时会如何
民间所谓阎王好见，小鬼难缠就是如此。
说到底还是百姓最苦。
姜沃端起桌上的水喝了一口。
其实自唐以来，不是没有人发现过胥吏之害的根源，比如王安石的变法里，就曾主张过不要把胥吏隔绝在官员体系之外得给人前途和希望。
还要役钱禄之让人干活得给人发钱啊，不要令其惟以受赇为生别让胥吏们过的，不勒索受贿就活不下去。
当然，也不排除有的胥吏跟官员一样，哪怕有足够的俸禄，也会贪赃枉法。王安石变法里还跟着监管之策。
姜沃转着手里的杯子今日之后，她该回去好好研究下王安石变法了。
其变法因各种缘故未能成，但却绝对有很大的借鉴意义。
两位女医官，一个爽快一个沉稳些。
此时已经取出鱼符彼此通过姓名。
爽快些的姓黄，入宫为宫女前，家里也没有给她起名字，就是按排行叫做三娘。
后来考上女官后，要做官员的鱼符，她就给自己起了一个因是女医官，她索性按照药材给自己起了个名字，黄芪。
正好也对了她的姓氏。
据她所知，女医官里给自己起药材名字，录于鱼符的人呢，着实不在少数。大概彼此都存着一样的心思。
彼此见了名字都觉得亲切，像是家人似的。
此时黄芪听郭成双总是打听京城事，不由奇怪道“郭驿长为何非要去长安城内考兵部的主事我们听说京官可难考了。”
“不如考当地州县的主事，也是一样从九品。”还能留在家乡。