第十六章(3 / 3)

“西周的分封制为稳固周初的政治形式,巩固疆土,周王根据血缘关系远近及功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权利,建立诸侯国4”

可沉默之下,是许许多多在观看天幕的人心中的惊涛骇浪。

她说什么

夏商。

禹汤都是一脸沉重“夏商之后,奴隶制逐渐就不行了,后世是封建社会,和我们完全划分开了。”

那么处于“奴隶制社会”中的他们,是否会被后人记为未开化的野蛮社会

禹这时候奴隶还未盛行,他只严肃地看着启。

启会意,有些惭愧,但很是认真地表明了态度。

即便做不到所谓的“人人平等”,但也会尽量不让“奴隶制”这种东西太过于影响部落的。

汤却是没办法轻松起来。

奴隶之风自夏起,到了商已经是十分鼎盛了,根本不是一时半会说废就废的,而且说实话,从内心深处来说,他们根本不能想象仙童口中那个“我和其他人也没什么不同”的世界。

一个能够以天神降临姿态出现在大众面前的,又怎么能跟其他人一样甚至是跟奴隶一样

她这样的,如果放在他们这里,那连君主都要弱她一头的,怎么可能和奴隶一样

而如果没有奴隶,就算祭祀可以用猪牛羊代替,那那些苦工谁去干劳作谁去做

他们无法理解,无法想象,即便天幕清清楚楚地告诉他们,“奴隶制是错误的”,他们也根本没有办法去理解。

更别提去做了。

连懂都不懂,又该怎么做

周。

“奴隶制”的代表是夏商,“封建制”开始的代表是秦,那么周呢

秦是在周之后几代的国家

周明明还在用奴隶,还处于“奴隶制社会”中,那么为什么仙童即便举反面例子,也没有他们

难道周在后期,不算是“奴隶制社会”了吗

而且为什么,为什么要一直用“西周”代替“周”

难道之后还有东周南周北周不成

那它们,还是大周吗

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