沈悠就不管了，继续就事论事，皇帝们，本质是相当利己的人，他们须得保证自己血统的纯正，这也是为什么后续会对女子的贞节如此关注。要知道秦汉唐之时，贞节那玩意根本没有人在意，往前来说，婚前有个啥的，谁都不觉得那是个事。寡妇再嫁就更不是。汉武帝的母亲王太后就曾嫁过人。因为王太后的母亲认为女儿有母仪天下之相，因此不管王太后与前夫感情如何深厚，硬是把人两口子拆了送进宫。后来，王太后母凭子贵，一步一步从美人走到皇后的位置，最后成为太后，成为了人生大赢家。
好吧，我再插个题外话，也实在是不吐不快。从什么时候开始，贞节两个字像枷锁一样牢牢的套在女子们的脖子上的大概，不知道从什么时候开始，男人们认定了女子本弱，将女子视为需要保护的人，从而也借机剥夺了女子们的权利。最能体现的莫过于律法。
从现存考古所得的律法中可知，我截取关于男女分田的内容，别的就不细说了。西晋占田法中规定“男子一人有权占土地七十亩，女子三十亩。虽然对男女有所区分，但女子是有田的。”北魏均田制“男子露田80亩，桑田无则麻田20亩；女子露田40亩。”隋朝均田制，不过应该分为隋文帝时的均田制和隋炀帝时的均田制。
隋文帝时的均田制为“丁男每人受露田80亩，永业田20亩；妇女受露田40亩。”好，重点来了，隋炀帝时的均田制“丁男分田80亩，世业田20亩。”对，没错，从隋炀帝开始，哪怕是我们现在以为女性地位最高的唐朝，出了华夏唯一一个女皇帝的唐朝，对于女子都不予授田。唐朝均田制内容同隋炀帝的均田制一般无二。
当然，还得说明的是，不对女子授田，也就免去女子们的徭役赋税，毕竟权利和义务都是相对的。但是，田是什么，田是命，是人们立足的根本。作为女子，难道因为没有田而少做了什么吗不，有人打着女子为弱，怜惜女子的口号，保护女子，实际上是无形的压榨女子，想把女子们一步一步困在方寸之间，失去倚仗，只能靠着男人而活。
想想看，自古以来的农民起义是因为什么难道不是因为土地兼并因为田被小部分的官僚地主所侵占，百姓们没了田，也就没有了活路，只能揭竿而起。
而女人们啊，在男权至上的社会，她们没有说不的权利，男人们一步一步打着为她们好的旗号，实际却是在不断的糊弄她们，想让把她们变成傻子。试看男人要女子读的都是什么书女诫、女则。还说什么女子无才便是德。若当真无才就是德，那他们男人拼死拼活的读书是为了什么难道为了成为一个无德的人
傻子都能感受到沈悠对此的愤怒不满，哪怕不少人都不怎么想让沈悠继续下去这个内容，架不住他们没有办法阻止。
所以贞节这个词就在这个时候出现。从思想上僵化女子还不够，他们更是要从身体上摧残女子。对，除了对女子要求贞节之外，还有裹小脚。脚是什么，人身体的一部分，其实我不明白的是，男人们明明认同无比，身体发肤，受之父母，不敢有损的话，为什么他们却能要求女子裹脚，很是以为美