但是这一时期，别说还没见到武曌本人，上官婉儿也还没有出生，连靠着李治东宫举荐的李义府都还不知道在哪里。
民间的李义府此时才12岁，但半大孩子早已开始学习，他自幼就颇有城府，看到天幕上对自己的介绍，完全不觉得是耻辱，反而颇为向往。
“笑里藏刀，这个名头可不太好。”
但是能当上宰相，成为帝王心腹，哪怕是女皇，照样是一人之下万人之上
李义府眼眸闪烁明天就去改名，关系到一家前程，想必父母亲族也会配合。
宋朝时期，雕版印刷发展到全盛时期，从开始只有单色印刷发展到“单版复色印刷”，并且以这种方法印刷世界上最早的纸币交子。
因为单版复色印刷时颜色容易混杂渗透，印刷效果不好，后来印刷工人发现分板着色，分次印刷效果更小。于是发展出了“多版复色印刷”，又称“套版印刷”，现在木版画印刷基本也就是单色和套色，可以说是老祖宗几千年前的研究打下的基础。
朱元璋看着天幕里的印刷方法，想起自己去官刻厂见过的画面，给儿孙们解释“现在南京的官刻书主要也是这两种印刷法子。”
洪武年间，大明的官刻机构，或者说官方印刷厂，就设立在南京，许多官刻书都是在南京刻板，比如南藏，这本明初时期在应天府刻成的官方版本大藏经命途多舛，刻成后没多久就遭遇火灾，因此永乐年间再次刻本。
嘉靖以后，南京成了彩色套印中心。
到了永乐年间，朱棣设立经厂，北京变成了官刻机构中心，在北京刻板了北藏和其他正统道藏书籍。
一直到清朝年间，清朝帝王依然还在使用北京的刻板，比如雍正时期的龙藏，就是北京刻板。
龙藏是历代官刻大藏经里极为重要的一部，不仅仅是汉文大藏经，还收录了经、律、论、杂著等1669部，7168卷，共用经版79036块，是历代集大成者的经典著作。
正是在北宋繁盛的印刷环境中，书肆刻工毕昇发明了新的活字印刷法，一下子把
印刷效率提高了几十倍。
毕昇先用细腻的胶泥制成小型方块，
刻上凸面反字，
用火烧硬后看起来就像是一个个单字的印章。
他批量制作了组多胶泥“印章”，按照一定的顺序规整的放在木格子里，然后在一块铁板上铺上松香或者蜡和纸灰，用来做泥模子的黏合剂，按照字句、段落，把一个个胶泥字模子摆放好，最后框上铁框，用火加热。
等到黏合剂冷却后，依然不能立刻使用，需要用平板把版面压平，等完全冷却泥模变硬之后，就可以开始刷上墨、覆上纸，加上一定压力，开始印刷。
印完之后，再用火烘一烘，黏合剂融化之后，泥活字还可以拆下来留着下次使用。
“毕昇真的是你”
北宋庆历年间，一处书肆里，各个印刷工匠羡慕地看着毕昇。
原本听到活字印刷术的发明人毕昇他们以为是重名，以为会是什么大人物就算那造纸术的宦官，也是宫里伺候皇帝皇后的人物，对他们来说也算大人物了。
没想到如此详细的介绍，还真不是什么大人物，就是书肆刻工，就是他们身边的同伴
毕昇同样感到不敢置信。
他伸出双手，看着手指上还残留的胶泥，原来，他的发明除了沈家小公子，还是会有很多人欣赏的吗
原来，他虽然是不起眼的小人物，他的发明创造却影响了几千年的后世，他的一切努力，没有白费
“活字印刷活字印刷，原来是这么个活字”
唐朝的工匠是最激动的。
大唐的造纸工艺已经很厉害了，雕版工艺同样成熟，不缺优秀的匠人，只缺效率。
再简单再好刻的木板，一版一版刻下来也是费时费力。
现在有了活字印刷，大的书肆若是匠人一起合作，多印刷几次积攒许多的胶泥模子，日后都不需要自己刻木板了。
匠人们热闹地讨论着“果然比雕版省事还可以改错别字”
“还比雕版省地方”大批的书版存放不方便，若是遇到阴雨或者老鼠还会被损坏，坏一两个字整版都无法用了，看着就心疼。