“还有盗贼，本就目无法纪，拉去当兵能听军令吗就不怕一犯横直接把将军给砍了”
“不选良家子选罪犯，这样的士兵打仗不行，欺负乡里肯定祸害人。”
作为行军多年的士兵，经验丰富，什么没见过。
人多了，总有一两个人面兽心的家伙。
有些士兵在自己家乡都是熟人，表现得人模人样，一到外地，打胜仗后就成了禽兽，欺负女子，抢夺金银，虐待老幼，什么不做人的事都做。
大唐还都是择优录取，选良家子都有这样的隐患，那些本来就是盗贼罪犯的士兵打胜仗之后如何为非作歹，更是不敢想。
最后千言万语总结成一句话“这宋朝，果然不行”
而且，宋朝真正掌握兵权的将领，可能完全不懂军事，这才是真正让人绝望的事。
这里就不得不提一下“永乐之战”。
公元1081年，宋夏永乐之战。
宋神宗举行熙宁变法，举全国之力增加国库收入，攻伐西夏，想要一雪前耻。
初期，宋军势如破竹，却在灵州城下折戟沉沙，但依然还是占领了大量地盘。
种谔上谏宋神宗，以筑城的方式稳固防线，并且逐步蚕食西夏领土，等城池稳固后，攻占灵州就是时间问题。
宋神宗采纳了这个方式，但是并没有重用种谔，而是按照宋朝皇帝一贯的手法，派遣了自己的心腹文臣徐禧，和宦官李舜举。
正是因为这一举动，让战争从一开始，就注定了结局惨败。
徐禧选择了永乐城作为筑城地点，发动23万民夫建城，14天之后，就修建起了永乐城。
这个位置看起来地势险要，易守难攻，距离西夏不远。
也因此，西夏很快就发现了永乐城的动静，并且迅速做出反应，开始集结军队。
党项人并不多，为了抽取大军，从平民壮丁中10抽9，可谓是全民皆兵，最终抽调出30万大军，向永乐城气势汹汹杀来。
我曾经想在军事这一章节讲述古代战术，然后翻阅了一下东西方的兵书后就发现一个很大的问题。东方的兵书，大部分只讲述阵法、计谋，看起来天花乱坠，很适合编成语。但是西方的兵书才是真正的实用性的兵书，士兵，地理。
宋朝能写出最早的兵书，但是这些兵书同样是文人编纂，并非武将。
所以它不会在意，城池里有没有水源这种“小问题”。文人认为白起打胜仗是为士兵吮吸脓血，是与士兵同吃同住就足够了，是仁者会收心，是想出一个奇谋就一定能取得胜利。
当时负责的还有军官种谔，但是宋神宗宁愿委任一个文官和一个宦官，都不愿意将军权还给应该领兵的将军。
所谓术业有专攻，如果所有的文官都能因为道德高尚、文采华丽就，还要武将做什么
但是兵书不会告诉你，理想与现实的差异，就如同王莽变法，每一个变革看起来都很完美，但是最后以农民起义结束。
文人最大的缺点，就是脱离实际，
只会高高在上。
徐禧并不是贪生怕死之人，最终也做到了奋勇抗敌，与士兵同甘共苦。
他只有一个缺点，他不是真正的武将。
徐禧从头到尾，都是一个书生意气的文官，不懂战争，也不懂士兵。
从一开始，种谔就认为永乐城不适合防守，因为没有水源。这都不是位置合不合适，就是原则性问题。
但是徐禧认为可以在城外修水寨，并且把种谔打发到了延州城；
于是当西夏军包围永乐城，轻而易举就隔断了水寨于永乐城的联系，永乐城彻底断水。
当西夏士兵即将到来，大将高永享认为城中士兵太少，而且没有水，最好放弃永乐城。
徐禧认为高永享动摇军心，把高永享投入监狱；