是被驸马利用和虐待，被夫家虐待，是满腹憋屈无人在意，是芳年早逝
说了日本这么多的才女，我们再回到华夏。
华夏的古代，有女性文学吗
有的。
“朕就说，我们华夏怎么可能没有才女。”刘彻坐直身子准备好好听听。
那班昭是东汉的，他就不信西汉也没有。
在先秦时期，女性文学创作处于探索阶段，并没有留下相关作品，到了西汉大一统时期日渐完善。
嬴政的
眼神虽然淡淡，但是眼神里强大的压力带给了所有女儿和百家女弟子、女官们。
就差直接说听到没有大秦没有女性文学作品听到没有
阴嫚公主低头，把自己的想象从脑海中抹去。
父皇没这么歇斯底里，但是肯定是渴望的，大秦怎么能比大汉差，大汉有的，大秦一定也要有
汉代乐章的鼻祖作品，是安世房中歌，也被尊为“汉代礼乐文化之源头”，“汉帝国三大乐章之首”。她从古代女性的视角分析了儒家思想影响的社会审美，开辟了乐府诗的先河；
相传作者是汉高祖的妃子唐山夫人所作，是为了赞美刘邦的功德。但也有说法认为安世房中歌可以分为两部分，第一部分为唐山夫人在高祖年间所作“房中燕乐”，另一部分为叔孙通在惠帝年间所作“房中祠乐”，是宗祠所用。
刘邦听到自己和自己夫人的名字，笑得老脸开花。
“是这首诗啊，不错不错，唐山夫人的确有才华。”
这首诗里大赞刘邦的功绩，提倡“儒”和“孝”，还是楚音，非常符合刘邦的审美，“房中歌”的意思便是“闺中歌曲”，一开始是唐山夫人在后宫闺房私底下写给刘邦的，可谓是投其所好，非常受刘邦的喜爱。
还有一种说法，认为根本不是唐山夫人所作，只是唐山夫人用刘邦喜好的楚音改了周王朝的宗庙旧曲，认为原词作者是汉惠帝时期的文人。
嗯，哪怕史书其实有明确记载，也有人根据自己的揣测完全不承认女子也能有那才华。
班固听到这熟悉的名字，猛地一愣，对妹妹说道“安世房中歌不是大汉的宗祠旧曲吗原本是唐山夫人创作的房中祠乐，惠帝时期乐府令夏侯宽遵照朝廷的命令改为安世乐，我将之改名为安世房中歌，主体依然保留唐山夫人的创作，怎么就跟唐山夫人完全无关了”
后世能有他这个就活在大汉的人更了解吗难道自己在史书中没写清楚，这都被人搞错了
班昭倒是从另一个角度戏谑道“房中歌房中歌，若是惠帝时期的文人所写，文人难道要去惠帝的房中写吗”
她可是还记得，天幕说过老刘家的皇帝都好男色，那这位文人得是什么文人到底是文人，还是男宠
班固一下子失笑，点了点班昭“这话你可不能在陛下面前说。”
班昭抿唇一笑，第一次这么吐槽皇室，有点兴奋，还有点刺激
戚夫人的永巷歌与乌孙公主的悲愁歌，歌声悲凉，深刻地表达了自身的境遇与情感。
班婕妤面对帝王无情及赵飞燕姐妹的迫害，创作出怨歌行这一优秀作品，女性文学经典创作逐渐发展。
戚夫人一听到永巷歌就懵了。