一个个打扮的奇形怪状的英雄以奇怪的方式从天而降，看得古人瞪大眼睛。
“这些英雄，真得是人吗”
“我知道洋人长得跟咱们不一样，但是只听说过红毛绿眼，没听说过全身红皮肤还会吐丝啊”
“那全身黑的，蝙蝠成精蝙蝠精也能算英雄”
民间百姓看得大为震撼，而有识之士同样震撼，但震撼的是另一方面。
“西洋人的房子这么高这得有多少层，十几层了吧”
“他们难道家家户户都有琉璃瓦这得多费钱”
“那街道上跑的马车不像马车的是什么车长长的怎么看着像地里的蚯蚓，还有触须”
只有亲眼看到
，直观地感受，才能看到两个社会的差距有多大。
男人们痴迷看英雄，天幕再如何说女性不易，自己不曾亲身感受是不会有太大触动的，只有女性，看着一个个女性的鲜血和死亡，看着一次次处于被动地位的女性，忍不住想到自己。
自己是不是也被这么粗暴地归类在只能牺牲和被拯救的地位
可是自己真的有过被拯救吗
从来都是女子为男子牺牲，那自己遇到危险时，会有谁为自己牺牲吗
其实本质上，女性的命运依然是在被安排，但是女性可以自己争取。
西方女性的受教育权是女性自己争取的，从18世纪工业革命开始，纺织女工们发起示威游行，争取了第一批的成人夜校，白天上班，晚上学习；此后依然是女性开始开办学校，还有各种女校，是女性自己争取而来的受教育权；
华夏的近现代依然如此，女性的受教育权和政治权力是女性自己争取来的，就连西方女性穿裤子不是只能穿裙子、华夏女子可以自由剪头发的权力都是自己争取而来。
在西方19世纪以前，西方甚至有“女性不允许穿裤子”的法律，当时的服装规范是“男穿裤，女穿裙”，而且遇到战争需要，男性还会穿紧身袜来便于活动。
女性不能穿裤子，理由是避免露出腿部曲线诱惑男性，会伤风败俗。
19世纪末，自行车诞生后受到一致欢迎，男女都喜欢，且便于行动。
但是长裙骑自行车不但不方便，还可能卷入车轮造成事故，女子艾米莉亚布卢默最先推出非常实用的灯笼裤时候，却因其惊世骇俗、有碍观瞻而遭到人们的声讨。
在美国军队中，女性军医玛丽爱德华沃克为了便于工作，穿男士裤装骑自行车来往，结果却因为穿裤子被逮捕。
虽然最后美国国会经过激烈讨论，允许这位医术精湛立过许多功劳的女军医在工作中穿裤装，但是还是感到讽刺欧洲的贵族男性其实也会穿裙子，但是并不会遭受逮捕。男性想穿什么都是自由的，女性为了方便仅仅是穿一次裤子立刻被逮捕。
此后不断有好莱坞明星试图挑战，比如巨星玛琳黛德丽叛逆地把裤子穿上大银幕，还因穿着裤装逛街被美国警察逮捕。在众多女权人士的联合游行抗议下，玛琳黛德丽才最终获释。著名设计师香奈儿也曾设计宽松裤装推广给女性，却最终只能在本身就有特权的上层阶级流行。
一直到二战之后，因为男性在前面打仗，女性在后方进工厂造军备和补给，为了便于劳动，才允许自由穿裤子。
因为需要女性的劳动力，女性才得到了穿裤子自由。
天幕讲过民国女性争取剪头发的权力，还说过民国女学生因为剪头发被逐出校园的事，古人已经能接受后世的发型与现在不一样，都还接受良好。