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第 162 章 文学与文化影响力23(9 / 9)

还有游戏,为了喜欢角色的一套好看的皮肤,再次掏钱

“原来这鬼怪都有这么多人喜欢”

阴嫚公主大为震惊。

她觉得自己算是很能接受新事物了,但还是没想到那种奇形怪状的鬼怪都有人买回家,虽然小了很多,但是有的分明就是骷髅吧骷髅也能买回家的吗

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“他们都不怕吗”

“连兵马俑都能放在床头,有什么会怕”嬴政至今仍然忘不了,自己陵墓中的兵马俑出现在酒店卧室的每个角落时的那种冲击。

阴嫚公主“”

扶苏同样被震撼的不轻“后世还真是百无禁忌。”

李斯微微一笑“陛下,若是大秦的鬼怪也能卖出那么多钱,臣也喜欢。”

嬴政反应非常迅速,立刻拍板“先做一批兵马俑玩偶,卖到民间试试”

天幕帮兵马俑打的广告,不借此功夫给国库挣挣钱白白辜负了天幕的好心。

我们的鬼怪文化从先秦时代已经诞生,却因为儒家提倡“子不语怪力乱神”,而被越来越不重视,最终被列为封建迷信,被日本重视,成为了日本的代表性文化,不仅在海外赚了大笔外汇,还赚走了华夏的人民币。

刘彻痛心疾首“这是我大汉的钱,我们浪费了多少钱”

这都是他打匈奴的钱,竟然坐拥宝山而不自知

“日本人不是喜欢鬼怪吗,里面的玩偶,还有书籍,多写点,去日本换银子,不是,黄金”刘彻的眼神精准地落在东方朔身上,笑得第一次这么热情,“曼倩,这件事就交给你了。”

你不是这么喜欢编排鬼故事那就好好写,天天写,一边写一边给大汉挣外汇。

东方朔“”

爱好变成工作了,痛苦

但是一想起日本丰富的金银储量,东方朔快速回血“臣定不负陛下所托”

这些原本是我们华夏自己的鬼怪文化啊

“这些原本是我大唐的钱啊”

李世民怒拍大腿“日本人用我大唐的鬼怪赚钱,问过我大唐祖宗了吗没有”

“既然没给钱,那我们自己去拿回来。”长孙皇后微微一笑,从善如流地接下去。

这一个“拿”字,就用得极妙。

李世民握住长孙皇后的手“观音婢说得没错,大唐自己去取”

那些布偶、雕塑啥的,欺负大唐人不会吗

大唐人很会

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