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第 134 章 各行祖师-教育(增)(2 / 4)

人是万物的尺度本身就是有错,比名家白马非马还要谬论。

自战国中期公元前390年商鞅出生始,伊索克拉底建起以培养演说家的修辞学校后,雅典教育被分为四类家庭教育、初等教育、高等教育;

家庭教育7岁以下由家中教养,富裕家庭可聘请家庭教师。

教学内容教儿歌、讲神话事、基本礼貌行为习惯,及儿童游戏

儿童游戏苏轼一愣,游戏还要专门教授

戏耍难道不是小儿天生就会的吗

初等教育7-12岁;

教学内容

文字课程华夏认字读千字文、三字经,雅典则是唱儿歌的方式学字母表,类似我们熟知的abc字母歌

天幕响起abcdefg歌曲,众人不明abc之意,但曲调轻快歌声朗朗上口,歌曲过半时已有小孩能跟唱abc。

听着孙儿跟唱,夫子低下头琢磨要不给千字文也配上曲调

他在心中为千字文配调,可配来配始终不如字母歌曲调顺畅。

夫子皱了皱眉,将此事按在心底,把注意力放在三字经上,它的内容是什么

算术课程主要进行算术、重量、测量等简单数学知识;

音乐课程弹奏七弦琴、吟诵诗歌、学习唱歌;

体育训练角力、拳击、赛跑、掷铁饼和投标枪共五项竞

技训练;

游戏主要穿插在各个课程间,如算术课的计算小石子游戏,论谁输谁赢;

初等教育结束后,多数人投身社会进行工作,只有少数显贵子弟、上层人士可以进入高等教育学习

武则天支着脑袋听西方讲解,转头对上官婉儿道“西方教育之法有可取之处,但大唐亦是不差。”

西方小儿学竞技五项,大唐亦有剑术、箭术。

至于算术大唐还有明算课呢,想到近年来报明算课之人愈少,武则天眸色微深,算术于朝廷有益,当重则推之才是。

唔,待天幕结束后再行商议。

高等教育主要分三类形式军事类、博雅教育类、技术类

军事类爱弗比学院;

校服先黑色袍子,后变白色袍子;

学校学生所有成年公民必须学满一年,一年后可选择进行深造;

训练内容军事训练、体育、国家政治及道德训练;

军事学习弓箭、深造标枪技术,及骑马和驾车。

体育增加竞走项目,并深专竞技五项,优秀者可参加4年一度的奥林匹克运动大会

李世民心中一动难道雅典城邦以奥林匹克运动大会维系彼此国情

有什么不满运动场上见

他抬头望向天幕自己虽不确认古希腊是否行此道,但他们与华夏的确不同。

毕竟华夏有纷争只会在战场上见

博雅教育类;

主要为私立学园和国立学术中心;

私立学园雅典学园与城邦邦主联系并不紧密,学园目的也并不是为了投身政治,而是以探索万物之理和建构世界为秩序为目标的学术类学校。

校园大多为教派团体性质,类似墨家,组织结构稳定。

只是两者信仰不同,墨者心中有义,听从钜子安排,而西方学园则是信奉神灵作为稳定结构点

墨家钜子精神一振,跟他墨家相似

他们怎么传承的后人求讲

若他能得西方传承之法,那他墨家是不是还有兴起之机

他目光灼灼地望向天幕,突然嘀咕出声“后人不是说西方小国寡民与华夏不同吗

怎么跟墨子一样寻求政治出路”

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