而宙斯是留下事迹最多、也是最为辉煌的。
甚至可以说,前两位神王为了铺垫他而存在。
作为儿子的克洛诺斯推翻了父亲乌拉诺斯,取代他成了诸神之王。
善战者必殁于杀。
当上神王的克洛诺斯惧怕自己的子嗣会像他推翻乌拉诺斯那样推翻他,选择将他们全部吞入腹中。
在这样的情况下,宙斯诞生后的经历才显得尤为传奇。
他被偷偷调包,送到克里特岛,长大并获悉了自己的身世后解救了在克洛诺斯腹中的兄姐,并率领他们推翻了克洛诺斯的统治。
没有任何证据表明,宙斯之后,还有下一任神王进行了统治。
赫西俄德神谱中的那则宙斯的位置会被取代的预言,只是预言。
传闻中他和第一任妻子墨提斯所生的无比狂傲的儿子,明眸的特里托格涅亚的弟弟,人和神的王,实际上并没有真正诞生过。
因为宙斯抢先吞吃了墨提斯。
而会饮篇提到的,在美神生日庆典上到场的墨提斯的儿子波罗斯,并非预言取代宙斯的神王。
神谱和会饮篇是完全不同的典籍,除了会饮篇之外,再也没有有关波罗斯的事迹流传。
墨提斯的儿子,特里托格涅亚的弟弟将取代宙斯。
墨提斯有一个叫波罗斯的孩子。
两者无法划上等号。
就算有一部分希腊神话世界在诞生伊始,的确混入了典籍会饮篇的成分,波罗斯也无法等同于特里托格涅亚的弟弟,哥哥的可能性要更大。
因为墨提斯已经被宙斯事先吃掉了。
世界本身有自我补全,自动修复不合理之处的能力。
当然,假如时空管理局给他安排的身份是波罗斯,他必定会在万分乐意的情况下化不可能为可能,以特里托格涅亚之弟的身份保障宙斯的地位。
至于俄耳甫斯教说的,宙斯传位于年幼的酒神狄俄尼索斯,把他安置在王座上,让他成为最年轻的王。
按照记载,确有其事。
但在传位时,赫拉指示提坦们将狄俄尼索斯撕成碎片,吞吃了他的血肉,宙斯以愤怒的雷霆击碎了提坦们。
人类自泰坦的灰烬诞生,狄俄尼索斯则通过残存的心脏复活。
传位被中断了,是不成功的。
后世没有任何酒神作为神王的事迹流传。
宙斯作为和法涅斯等同的万物之始,万物之终,一切的至高之主,依旧享有无上的权柄。
这段记载被反映到完整的世界,至多只会成为某个插曲、片段,被修正成宙斯传位于年幼的酒神狄俄尼索斯,又因为酒神的死放弃了原本的打算,收回了赐予他的荣耀。
因为只有这样,整个希腊神话的故事才会延续、发生。
想让世界以最快的速度崩溃,最简单的办法就是推翻宙斯的统治,并杀死他。
反之,只要宙斯依旧是神王,世界线就算再怎么破烂,也不至于真的炸成烟花。
但问题在于,宙斯并不是一位多受后来人欢迎、崇敬的神。
流传更广泛的不是他的威严,伟大,他不朽的统治。
而是他的风流。
或者说荒淫。
哪怕在最高维度,他们此刻所处的世界,也有不少以理智著称的智慧生命直白表达过对宙斯及系列故事的恶感。
更不要说越是进步就越崇尚文明与道德、讲求平等公正的人类了。
维度交叠,想必会引起不少所谓的“穿越”现象吧
再加上平行映射导致的“重生”。
01完全能想象出来那个世界会有多混乱。
毕竟,谁又甘愿受所谓的命运摆布呢
“那么,我的身份”
233号系统从莫名的震撼中缓过神,数据流重新恢复成一串串流畅、漂亮的绿。
“塔尔塔洛斯。”
无尽之苦,永恒之牢。
同时也是在混沌和大地之后的第三位初始神。
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