隐公十一年(5)(2 / 3)

武姜的语调上扬,透出几许兴味“你便不怕真把公孙阏咒死了”

不过还没待寤生开口,小疯已经继续说了下去。

至于郑庄公,怎么说呢,要说他完全不信神明、不信诅咒,其实是不太可能的。不过考虑到之前和武姜那个“不及黄泉毋相见”他都找办法规避了即使没有颍考叔也会有颍考伯提出方法的,他应该也不是那种特别死板的人。

所以他举行的这场诅咒仪式,一是为了堵悠悠众口,体现了他确实对子都有所偏爱;然而另一方面,有偏爱,但不多,如果真把子都咒死了,可能也就咒死了。美男子千千万,死了这一个还有后来人,没有谁独一无二到无可替代。

不过话说回来,子都好像真的是特别美的美男子,不但诗经赞美他,连孟子都说过“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也。”这说的多过分啊,不知道子都有多美说明你没长眼睛。人身攻击实锤。

美貌终究还是稀缺资源,不管郑庄公和子都到底是不是有一腿,我个人认为,这种程度的美男子受到优待还是正常的,即使没有一腿袒护一下也很正常。那可是一个古代君主诶你们对他有什么妄想,那会儿又没有法律。

何况最后诅咒这种解决方式,也不能算是完全袒护吧,只是保全了子都的名声。虽然这件事情最后还是传出去了,结果两个人的名声都没保住,惨,太惨了。不过活该,毕竟颍考叔才是最惨的,什么无辜躺枪啊。

别说他先抢车也活该,他这个行为类比今天大概是,领物资要求按年龄从大到小排队,结果他去前排插了个队。有错,但无论如何罪不至死。

不过说到这里,我要一个猜想,没有证据的哈。颍考叔和子都之间,无疑子都的地位更高,因为他是公族,和国君有很近的血缘。而颍考叔与他争车,说明他们两人的爵位可能差不多。但无论如何,亲疏还是有差的。

春秋早期还是一个非常典型的血缘贵族社会,身份地位分明,也许子都是认为颍考叔触犯到他的尊严,觉得被地位低于自己的人冒犯了才会暴怒;否则我们就只能把他理解为一个不分公私的神经病。

“真是无情的男人。”武姜评价道,“我倒是没见过子都,不知究竟如何美貌。”

寤生并不想讨论这件于他而言不大光彩的事,神态举止都颇有些不耐烦,却也不能阻止武姜说下去。好在这时,影像中的女子翻了翻书页,好像终于要结束这件事的讲述。

武姜却还不罢休,按下弹幕发射键便问道“不知子都究竟下场如何”

不知道哦,史书没有记载。不过不管是诗经还是孟子,留下的都是他的美名,应该至少没有到身败名裂的地步。所以这个诅咒果然是不太管用啊,玄学只有应验了才会被记载,没应验的就当没这回事好了,要么就再来一次。

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