伐郑回国之后已经快到冬天了，指的是天气的冬天不是周历法的冬天。冬天嘛，农事已经结束，通常是搞些乱七八糟事情的季节，比如打仗。不过今年，鲁国建了一座新城，叫做向。是不是觉得很耳熟。
之前隐公二年，莒子入向，把回了娘家的妻子向姜重新带走。当时就说过，向这个地名再出现的时候已经不再是独立国家，这就是第一次。所以大抵是向为莒国所吞并，此时又成为了鲁国的疆土，所以才由鲁国在此建城。
文姜听到这里，状似无意地道“此消彼长啊。”
允回头看了她一眼。
好了，小事不多说，开始桓公十六年的正题。为什么这一年会讲到宣姜呢，因为卫侯朔逃到齐国去啦。那他为什么要逃呢事情先往前追溯三年，卫宣公晋去世，由公子朔即位。然而公子朔，他也不是卫国的合法继承人耶。
这一回顾，就要回顾到二十多年前去了。隐公四年，卫州吁被杀，国不可一日无君，所以卫国人迎回了在邢国做质子的公子晋，也就是后来的卫宣公。卫宣公这个人呢，不知道是在他哥卫桓公的时候，还是在他爹卫庄公的时候，就干了件好事。
他搞小妈文学。
不过小妈文学的重点是背德的刺激，如果卫宣公是等他爹死了以后才搞的，其实那在春秋时代不算是什么稀奇事，甚至还有一个专有名词，叫做“烝报婚”。烝，虽然我们之前说它是冬祭，但其实也有“上淫”之意，所以娶庶母也叫烝。
至于报，是叔嫂文学。就，其实小妈和叔嫂文学都不是今天才有的，它全部有历史原型。不论是先秦时期还是后来蒙古、女真这类游牧民族，其实都还保留有这种比较原始的婚姻形态。当然，还是没有我们之前说的母系背景下的形态更原始。
“哈，烝庶母之事虽不并非稀奇，却也往往有所顾忌，偏他肆意妄为，变本加厉，最终甚至做出夺子妻之事。”时至今日，哪怕卫侯晋早已死去几十年，宣姜说起此事仍旧十分怨忿。
就如方才宣姜拆穿文姜的假话一样，文姜也不给她留面子“也未见你多惦念与公子伋险些成婚的情谊。”
宣姜立即眨了眨眼，一派纯真无辜之色。
“便纵是卫侯晋有心对公子伋下手，你怕是也在其中煽风点火了不少罢。”
“瞧姐姐说的，我想要自己的孩子成为卫国之君又有什么错呢”宣姜歪歪头，伸手轻点自己的唇角，“况且若非卫侯晋自己起了杀心，我也做不得什么。”
继续说卫宣公，他和他的庶母夷姜生了个儿子，叫急子。史记会写成公子伋，是同一个人。夷姜的夷或许是个国家，不太确定，也可能是东夷族的夷反正不是齐国的姜姓，身份应该不高。
卫宣公把公子伋交给了右公子职教养。关于右公子是什么身份无从考证，但古人都认为是右媵之子，诸侯的配偶中除了夫人外地位最高的应该就是右媵，从这个角度
而言，公子职应该是公子晋的兄弟中地位比较高的一个。