未曾听闻过此事的人们听着这里不由皱起了眉，并非是同情侍从的处境不过一贱人耳，便是杀了又如何。而是因为没有想到齐侯诸儿其人乖张到了如此地步，以小见大，无论是侍人还是公族，在齐侯诸儿眼中似乎并无太大区别。
这才是令他们感到些许不适的事情。
“有时贱人倒反而比贵人更忠心，更可信。”文姜微微哂笑，她的声音很低，只有她身旁的宣姜听到。
宣姜撇撇嘴“所以你果然对诸儿的死耿耿于怀了好些年。”
“若你不曾关注，又怎会知晓其中细节。”文姜侧头看她。
“他可是我的大靠山，没了他我在卫国哪有好日子过，有所在意也是正常的。”宣姜满不在乎地道，“倒是你，他死后你和鲁侯同的关系怕是缓和了不少罢。”
文姜避而不答，状似打趣地问她“小白毕竟还是我们的兄弟，依然会为你撑腰，况且卫国的母夫人真的卑微到如此地步”
沉默片刻，宣姜终于答道“好吧，至少他对我也不差。”
关于费的身份，左传写作“徒人”但并没有这个官职的记载，通常被视作“寺人”的错字。“寺人”则是周礼明确记载的官职，在宫廷中有点类似后来的总管太监。感觉有点类似家奴，不过毫无疑问肯定是国君的心腹。
说回到鞋，皮或者葛的鞋被车压过或者被一群人踩过，坏了很正常，能找到才比较奇怪。所以齐襄公这个行为怎么看都比较像是借题发挥发泄一番，不过能被他这样肆意惩罚鞭打比杀人更具侮辱性，寺人感觉更类似家务奴隶了。
既然提到奴隶就顺便说一下，虽然早期我们把本国历史套进了奴隶、封建、资本这一套社会演进过程中，但其实我们的周朝不是很好被称作奴隶制社会的。
当时社会的基本运作和生产资料的过程并不依靠奴隶，他们往往只存在于家庭中。可以说存在一个奴隶的阶层，但是说是奴隶制社会就会比较奇怪，人数占比大概并没有很多。不过商朝的话，因为资料比较少，可能又是另一回事了。
继续说回费，费从齐襄公的居室一出来，就在门口遇到了贼人，并且被对方抓走绑了起来。这个贼人，当然就是公孙无知一伙人，他们打算胁迫费帮他们造反。说到这里，怎么想接下来都应该是费欣然倒戈，决定和他们一起杀了自己暴虐主人的爽文剧情。
费也确实意外冷静地反问他们“我怎么会帮齐诸儿抵抗呢”随即露出了自己的背脊，上面当然全
是血痕。从而顺利得到了公孙无知一伙人的信任。
同露出了一丝可惜的神情，这样忠诚的侍人，怎么偏偏就教他齐侯诸儿遇到了。