鲁庄公八年,公孙无知弑杀齐侯诸儿。但是比起之前的那些叛逆者，远的比如公子州吁，近的比如公子黔牟诶,怎么这两个例子都是卫国的，你们卫国是怎么回事啊，这一共也才过了三十几年而已啊
庄姜听到这里突然半阖了眼眸，突然觉得有些意兴阑珊。
她并不如文姜那般牵念母国，否则完全可以和戴妫一样大归她的兄长得臣身为太子,却未能有幸登上大位。齐国新君、也就是诸儿他们的父亲与她感情泛泛,故而养子死后她还是选择留在了卫国。
她平静地终老于此，难免对卫国生了些情分。庄姜并没有活到侄女嫁来的日子，也未曾听闻卫侯晋父夺子妻的荒唐事。但她亲身经历过公子州吁之乱,本以为卫侯晋即位后能有所改观。
但现实是
已是与她无关了。她这样想着，身形渐渐淡去。文姜两姐妹并同都看到了这一幕,三人均是面不改色。
说到底，庄姜与他们中的任何一人,都实为陌生人罢了。
比起上述的两位卫国公子都执政了好几年,齐国的这位公孙无知篡权不足一年就被杀掉了。关于这一点,经传和史记的记载有一点不同,经传的说法是一个叫做雍凛的人动的手,史记则认为公孙无知是死于一个叫雍林的地方。
关于一者记载究竟哪个正确,其实前人也没有个定论。左传昭公十一年中称公孙无知被齐渠丘所杀，而渠丘这个地名我们之前说过,即公孙无知的同谋们所戍守的边境城邑。这里就存在一个问题。
假设雍凛是人名,那为什么又称之为齐渠丘杜预用雍凛为渠丘的大夫，而以国为氏是常见的事情，来解释齐渠丘就是雍凛。但是他又说郑国人认为渠丘是公孙无知的封邑,后人便只能理解为一人分权了，说不定雍凛是齐襄公的人
另一种可能，按史记所说雍林确实是地名，齐渠丘才是人名。这种说法看起来似乎没有那么强行解释。不过考虑到经传毕竟时代更近可信度更高，就还是挺矛盾的。不过这个问题倒也没那么重要，毕竟是一年齐侯都没当够的人。
“所以答案究竟是”诸儿在忽视了文姜之前的问题后，此时又仿佛在说与他无关的事情一般，向正平静看着他的文姜投去一个带笑的眼神，“夫人可否为寡人解惑。”
他的这句话很是巧妙。夫人，既可是鲁侯夫人，也可是自己的夫人。但他又自称寡人，刻意拉开了一人之间的距离。
同没有从此处抓到任何把柄，便也只是冷眼旁观着这一幕。
文姜丝毫没有退避的意思，而是抬头迎上他的目光，嫣然一笑“齐公说笑了，我远在鲁国，又怎会知晓此等细枝末节之事。”她言罢，又点了点头，仿佛确认一般，“公孙无知如何又与我何干。”