左手从身体上分离出去，却仍然紧紧握着长枪。
一枝铁箭飞来，插在了这名礼弥教守卫的胸口。
当谷应天提着长剑越过信众之时，大林骑兵们已经冲到身前，众护法保护着谷应天穿过极窄的小巷，朝村外退去。
刘总护法带着五位弟子守在巷口狭窄处，他们每人提着一块门板，用来挡住铁箭，并且在地上扔了一些胡桌和杂物，减缓骑兵的速度，这样一来，骑兵优势不能发挥，数名靠近的骑兵接连被刘总护法格杀。
众骑兵不敢走进狭窄的小巷子，对峙了片刻，一些骑兵然后绕过村口，准备迂回去追赶谷应天一行。
等骑兵迂回过来之时，谷应天已经进入了村旁的一片大林子中，这片大林子连接着小山，骑兵刚入密林，又有数人被刘总护法刺入马下，“遇林莫入、穷寇莫追”是侦骑的两大原则，骑兵们见敌人历害，不敢再追，就只有眼看着这一群来历不明的汉子逃入了林中。
骑兵回到村中，得知来者是礼弥教护法一级地重要人物，大惊之下，一面派人在小山沿途搜索，一面派人回去报信。
礼弥教诸人常年受到官府围剿，进入山中就如鱼得水，等到骑兵引来大队步军之时，早已不见了踪影。
就在边境烽烟四起之时，在大梁城内，仍然一派和平景象。
杜刚、小武带着一名老者，整日混在茶馆、酒楼、勾栏、寺庙、道观等人群集中的地方。
杜刚在显德六年初和孟殊的妹妹孟清结为夫妻，孟清现在已有了身孕，三年的帝都生活，洗去了杜刚脸上征尘，他就如一名翩翩城中少年郎一样，穿着一件极为随意的“半臂”。
大林服饰继续承了晚唐时期的风格，常穿的有襦、袄、衫、裙等品类，颇具特色的是“半臂”之服，“半臂”是一种上衣，又叫“半袖”，是有里子的夹外衣，对襟式样，袖子齐肘、身衣很短。
半臂、短剑和黑头巾，是大梁城内游侠儿的标准打扮，不管走到大街小巷，总会遇到不少这样装束的年轻人。
那一名老者却极为普通，把两只手笼在袖中，眼睛微闭着，面无表情地跟在杜刚身后，他就如水滴般融入到大梁城内，看过他地人绝对不会留下任何印象。
三人从归云寺出来，坐在一个空空的茶舍里，茶舍全是旧木桌子，上面有一道道裂痕，看来桌子已经很有些年头了。
“来一杯白水茶”，杜刚走了半天，着实有些口干，坐上凳子就吩咐道。一位中年汉子手脚麻利地摆上了三个洁白的茶杯，然后提着一壶水过来，随着开水入茶，一股绿意在水中翻滚。