第二天，钱千户去上直的路上，路过长安右门外大街，看到路边又被张挂了新的揭帖。
这种揭帖类似于几百年后的“大字报”，乃是近些年开始在京师流行的一种舆论工具。
揭帖内容多是政治性的，以针砭时弊的批判性内容为主，基本上都是匿名的。
长安右门外大街作为很多官员上衙的必经之路，更是揭帖的重灾区。
钱千户看到有新的大字报，就好奇的凑过去看了眼，只见上面写道“连续四十三天不上衙......”
于是钱千户很无语，也看不下去了，来到都察院门房，对白榆说：“你在街头发揭帖，也不会有用啊。”
白榆毫不在意的说：“本来也没指望有用。”
钱千户又道：“但是这也太明显了，稍微有查访，就能知道揭帖是你发的。
周总宪连续四十三天不上衙这种信息，只有你在较真，揭帖不是你发的又能是谁？”
白榆诧异的说：“我本来也没想隐瞒身份呢啊，你没看到帖子最后？上面有我的署名，我是实名发帖！”
钱千户：“......”
别人发贴都是匿名，唯恐让别人猜到是谁，只有你白榆竟然署名。
这是活了几十年，所见到的第一个实名发帖的人，果真是精神病人思路广。
缓过来后，钱千户又叹道：“你当真是鲁莽，竟敢公开批评总宪，只怕世人反过来要指摘你。
舆情是掌握在读书人手里的，你不过就是一个厂卫总旗，竟然敢公开批评顶级文官，他们只会觉得你不配。”
白榆眨了眨眼，答道：“我是以宛平县县学生员这个身份发的贴，有什么问题？
我也是读书人啊，我大明讲究言路畅通，岂有不让读书人说话的道理？”
钱千户顿时被噎住，原来是你们读书人内讧啊，在下多事了，告辞！
打架时你说你是锦衣卫，骂人时你说你是读书人，不愧是你白榆啊，生动的诠释了什么叫“流氓有文化”。
白榆在后面叫道：“钱长官！你今天多盯着一会儿，我要去县学听讲！”
比起天天上课的早年间，如今县学的活动已经缩减到了极致。
日常活动基本就两项，每个月月初会文一次，月中聚讲一次，以最后的遮羞布维持着县学的形式。
当然这种形式主义对于白榆来说，是非常有利的，毕竟他另有差事，不可能天天上课。
因为天热，都不愿意在明伦堂里呆着，趁着早晨上午还算凉爽，今天到场的众士子都在堂前树荫下站着。
白榆是唯一穿着襕衫长袍，而腰间又挂牌持刀的县学生员。
这位最靓的白同学带着随从进了县学后，直奔明伦堂的月台。
然后面朝院中的士子们，大声开始演讲。作为一名轻度表演型人格患者，白榆从不怯于在公开场合表演。
“晚辈我经常听人说，当今公论出自学校！
所以吾辈读书人肩负道义，目睹不平之事，就该奋勇发声，互相声援！”
虽然不知道白榆为什么突然上去讲大道理，底下有人跟着叫好。
“白同学正解，我们读书人学的是圣人之学，行的自然该是道义之事！”