欲起万丈楼，先捧一寸壤。
而这寸壤，说的还是坤宫，气海穴，这一储精之地，无他，再一步锤炼，淬炼，压榨人体极限，不费一点精，尽化长生用。
使气海这一根本窍穴，厚重深沉，磅礴厚重。
修行之路，入门之后，开始登堂，三百六十五处窍穴门户皆可大开矣，灵气入我海，大道从此来。
只是门户大开，地点要慎重，尤其是根骨平平之辈。
因为如果在灵气充沛之地，灵气滚滚涌入气海，真犹如那人间沧海横流，皮肉筋骨便是砥柱，至于能不能禁得住冲刷就看各自的造化了。
根骨上佳自然无需多说，根骨不好就得多思量思量了，一个弄不好，可能就是大道断绝。
这一步也是对皮肉筋骨血的一次淬炼和砥砺，应该说是重塑根骨的唯一一次机会。
诸多先天根骨不佳的窥窥，便在这一步硬生生凭着煎熬打磨，熬炼出一副金骨，寸骨寸斤，成就非凡。
不过，说到底，还要量力而行，大多强行熬炼者，多是骨断筋折，前路黯然。
据说，这一步对于窥窥日后成就关系重大，尤其是独夫之辈。
前三步，都是在坤宫气海打转转，第四步就是登堂了，开始绕着中丹田绛宫修和炼。
窥四镜楼：月下飞天镜，云生结海楼。
这一步，窥窥开始触摸道韵神意，窥视天地，描摹于心。
真正开始参悟大道，凝练种种气象，主要汲取人气，锤炼绛宫。
绛宫之中，宛如仙境，气象不一，有大漠孤烟，白雪飞鸿，烈火焚山，大瀑高挂，以及山高月小，孤舟蓑笠等等不一。
诸般气象，都是窥窥对于天地的内饰于心，大道滋生，也是以后大道登高的底图。
更有甚者，叠宫为楼。
在人体小天地中，起一座巍巍天地楼，楼楼坐宫殿，真正的气象万千，映照世界。
而这也是窥四镜楼的来缘。
传说，那座名字叫做“十五楼”，天底下最高的那座楼，就是一位圣人凝练而出的镜楼。
传闻，还有一位圣人，窥四之后，专修镜楼，凝聚人气，终生不再后窥。
而且镜楼之中，皆是平常景象，有荠麦青青，农人插秧，渔夫垂钓，娃娃嬉戏，野花野草，鸡舍茅屋等等。
那也是唯一一位没有成就金丹，元婴等，直接成仙，而后入圣的圣人。
后人推测，那位直接迈过金丹，元婴的圣人，其中关键就在于锤炼极致的人气，镜楼景象，每一景都是人气凝练。
据说，那位圣人叫做“说”。
一般来说，镜楼窥道，映照心境，都是天地人三气锤炼，而“说”这位圣人纯粹凝练人气。
此后，窥窥对于人气的凝练愈发重视。
同时，窥四镜楼，窥窥此时已然可以开穴为府，辟窍为宫。这也是窥窥能够叠宫为楼的一个原因。
相对于叠宫为楼，有人则是另辟蹊径，不断开辟窍穴，营造百宫千殿的煌煌气象。据说，百宫门，就是此中大成者。
另有一则传闻，是一位佛家的老和尚，竟然开辟出三百六十五处窍穴，窍窍起宫，金光灿灿。
在窥四镜楼修行了一辈子，三百六十五宫，宫宫见佛。
更出奇的是，在一位仙尊掌下，安然无恙。